Parashá de la Semana RSS

“El Creador habló a Moshé en el desierto del Sinaí, en la tienda de reunión, el día uno del mes segundo, en el segundo año después de su salida de la tierra de Egipto, diciendo…” (Bamidbar 1:1).   El Midrash1 aclara por qué la Toráh enfatiza que el Creador habló con Moshé en el desierto del Sinaí, si es que ya lo sabíamos: “Todo aquél que no se hace a sí mismo hefker, ‘sin dueño’ como el desierto, no puede adquirir sabiduría ni Torá; por eso fue dicho ‘…en el desierto del Sinaí’”. Los comentaristas del Midrash explican a qué se refiere la Toráh con hefker: “Ser humilde...

Esta Parashá se enfoca en la santidad. El pueblo judío no sólo tiene la obligación de adherirse a los mandamientos del Creador, sino que a través de ellos nos santificamos y nos volvemos sagrados. En estas dos parashiot, que generalmente se leen juntas, la Torá nos da instrucciones específicas para lograr este elevado objetivo. Lo que importa no es sólo lo que debemos hacer, sino que igualmente importante es que lo debemos evitar hacer. “No imites las prácticas de la tierra de Egipto en la que moraste, y no imites las prácticas de la tierra de Canaán a la que te traigo, y no sigas...

En uno de los momentos más esperados, anticipados, y espectaculares del Jumash, después meses y meses de preparación y de arduo trabajo, el Mishkán está completado. Moshé realiza el servicio sagrado de su inauguración para siete días, para que la familia de Kohanim puedan aprender y asumir esa gran responsabilidad. A su culminación en el octavo día, su hermano mayor Aharón, en un acto de traspaso del sacerdocio, cumple con mucha humildad todos los ritos y sacrificios especiales del día, y como dice el pasuk, todavía arriba del gran altar, se le ocurre bendecir a todo el Pueblo. ¿Qué es...

¡Shabat Shalom! "Y Moshe reunió a toda la congregación de los Bnei Israel y les dijo: Estas son las cosas que ordenó Hashem hacer. Durante seis días harás tu trabajo y el septimo día será sagrado para ustedes, un Shabat completamente para Hashem, y cualquiera que haga un trabajo será condenado a muerte” (Shemot 35,1)Los grandes Sabios nos explican en la Hagada: Desde el principio de la Torah hasta el final, no hay ninguna otra Parasha que comience con el verbo “reunir”. Hashem dijo a Moshe: Haz una gran Asamblea y expondrás en público las leyes del Shabat, para que...

"Cuando hagas el censo de los israelitas para determinar su número, cada uno será contado dando un rescate (ofrenda de expiación) por su vida. De esta manera, no serán heridos por la plaga cuando sean contados"(Shemot- Éxodo 30,12)El gran comentarista Rashi explica que estaba prohibido hacer el censo (literalmente contar cabezas de los Benei Israel), más bien "toma medio shekel por persona y cuénta los shekelim" ¿Porque debemos contar a los judíos con shekelim y luego darlos para caridad y evitar así la plaga que se desata por contar el pueblo? ¿No sería mejor no contar el pueblo y evitar...