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수코트 축제 후의 첫 번째 안식일을 "샤밧 베레시트"라고 하는데, 이 안식일에는 이미 베레시트(창세기)의 "파라샤 베레시트"에서 토라를 처음부터 읽기 시작하기 때문입니다.일부 공동체, 특히 아슈케나지 출신 공동체에서는 안식일의 민차(정오) 기도가 끝난 후 시편 104편 "바르키 네프시(내 영혼을 축복하소서...)"와 쉬르 라아말롯(성전에 올라가는 노래)을 낭송하는 것이 관례입니다. 시편 120-134편은 "샤바트 가돌(유월절 전 안식일)"까지 겨울 내내 낭송되는 것이 관례입니다."바르치 나프시"와 "샤바트 베레시트"의 관계는 베레시트 부분이 세상의 창조를 이야기하고, 이 시편은 창조의 경이로움을 묘사한다는 것입니다. "쉬르 라 마알롯"(성전에 올라가는 노래)의 15개 시편도 이 주제를 반영합니다. 위대한 현자들은 말했습니다. 다윗 왕이 제단의 기초를 놓았을 때, 그는 세상을 침수시킬 위험이 있는 심연에 부딪혔습니다. 그러고 나서 그는 창조주의 신성한...

"호샤나 라바" 이것은 우리가 4가지 종과 수카에 거주하는 계율을 이행하는 마지막 날입니다. 이 날은 호샤나 라바, 문자 그대로 "위대한 호샤나"라고 불립니다. 다른 날보다 더 많은 호샤나 기도가 이 날에 낭송되기 때문입니다. 베이트 하미카다쉬(대사원)가 아직 서 있었을 때, 사람들은 수코트 기간 동안 큰 버드나무 가지를 운반하여 제단 위에 올려놓았습니다. 쇼파르가 울리면 코하님은 제단 주위를 돌며 "호샤 나" - "우리를 구해주세요"라는 기도를 낭송합니다.그러면 사람들이 들어와서 손을 흔들곤 했어요. 아라보트(버드나무 잎). 수코트의 일곱째 날(홀 하모드의 마지막 날)에는 안식일이었더라도 이 나뭇가지들을 가져왔고, 제단을 일곱 바퀴 돌았습니다. (제단 주위를 걷다) 오늘날 우리는 이 위대하고 아름다운 계명을 기억하기 위해 회당에서 이를 행합니다. 우리는 매일 한 번씩...

우리는 속죄의 날인 욤 키푸르에 도착했습니다. 하지만 "욤 키푸르"는 무슨 뜻일까요? 히브리어로 "Yom"이라는 단어는 날을 의미하고, "Kippur"는 Kapara "속죄"라는 단어에서 유래했으며, kapara는 "덮다"는 뜻의 "Kaporet 또는 Kofer"에서 유래했습니다. 그러므로 우리는 그것이 우리 죄를 위한 속죄 또는 "우리 죄를 덮는 것"이라는 것을 이해할 수 있습니다.모든 사람은 이 무서운 날을 대비하여 스스로를 준비합니다. 이 날에 우리의 운명이 결정되고 우리의 평결이 확정되기 때문입니다. 그러나 미숙한 사람은 욤 키푸르의 진정한 차원을 이해하지 못합니다. "오늘날까지 주어진 놀라운 영적 힘"은 유대교에서 가장 멀리 떨어진 사람의 마음조차도 감동시키고, 아무리 멀리 떨어져 있더라도 유대인 정체성을 드러내야 할 필요성을 느끼고, 회당에 모인 전체 공동체와 함께 모입니다.야곱의 후손인 이스라엘의 모든...

이 파라샤에서 우리는 Yetzer Hara(사악한 성향)가 어떻게 우리를 타락시키려고 교묘히 노력하는지 배웁니다. 그러나 축복받은 창조주께서는 이 "늙고 어리석은 왕"(사악한 성향)을 극복하기 위해 우리에게 무기를 주셨습니다..."네 마음이 돌이켜 듣지 아니하면 네가 그릇 행하여 다른 신들에게 절하고 그들을 섬기리라" (신명기 30:17)우리의 위대한 성자들은 한 가지 죄가 또 다른 죄로 이어진다고 설명합니다. (Pirkei Avot 4, 2) 그리고 만약 여러분의 마음이 돌아서서 토라의 말씀을 듣지 않는다면, 여러분은 예체르 하라에게 여러분을 오류에 빠뜨릴 틈을 주는 셈입니다. 그리고 당신은 분명히 잘못을 범할 것입니다. "내가 예체르 하라에 대항하여 만든 무기는 토라입니다."(T. Kiddushin 30B) 어떻게 쓰여졌는가: "만약 당신이 이 멸시스러운 존재(예체르 하라)를 만나면 그것을 베이트 하미드라쉬(학습의 집)로 끌고...

로쉬 하샤나, "새해"라는 명절은 히브리력 티슈레이월의 시작에 있습니다. 그리고 이 이름은 미슈나에서만 우리에게 알려져 있습니다. 꽤 오랫동안 사용되어 온 용어가 되었습니다. 토라에서는 이 명절을 "욤 테루아흐"(쇼파르를 불어대는 날)라고 부릅니다. 그리고 예배에서 "지카론 테루아"(쇼파르를 부는 것을 기억하는 날)인 로쉬 하샤나는 두 가지 추가 이름으로도 불립니다: "욤 하지카론"(기억의 날)과 "욤 하딘"(심판의 날). 이 다섯 가지 이름 중에서 '로시 하샤나'라는 용어가 가장 인기를 끌게 되었습니다. 하지만 다른 용어들 역시 이 축제의 특별한 특징을 표현하고 있습니다. 토라의 이름인 욤 테루아와 지카론 테루아는 전통에 따르면 쇼파르를 불어야 할 의무를 의미합니다. 이 악기는 다가오는 엄숙한 계절을 알리는 경보를 울리고 유대인들에게 기도와 회개를 일깨우기 위해 만들어졌습니다. 이...