"Yom Hakipurim"

우리는 속죄의 날인 욤 키푸르에 도착했습니다.

하지만 "욤 키푸르"는 무슨 뜻일까요?

히브리어로 "Yom"이라는 단어는 날을 의미하고, "Kippur"는 Kapara "속죄"라는 단어에서 유래했으며, kapara는 "덮다"는 뜻의 "Kaporet 또는 Kofer"에서 유래했습니다. 그러므로 우리는 그것이 우리 죄를 위한 속죄 또는 "우리 죄를 덮는 것"이라는 것을 이해할 수 있습니다.

모든 사람은 이 무서운 날을 대비하여 스스로를 준비합니다. 이 날에 우리의 운명이 결정되고 우리의 평결이 확정되기 때문입니다. 그러나 미숙한 사람은 욤 키푸르의 진정한 차원을 이해하지 못합니다. "오늘날까지 주어진 놀라운 영적 힘"은 유대교에서 가장 멀리 떨어진 사람의 마음조차도 감동시키고, 아무리 멀리 떨어져 있더라도 유대인 정체성을 드러내야 할 필요성을 느끼고, 회당에 모인 전체 공동체와 함께 모입니다.

야곱의 후손인 이스라엘의 모든 아들은 이스라엘이라 불리며, 야곱의 영혼의 불꽃을 소유하고 있습니다. "네페쉬 야곱"은 야곱이 의인화한 토라의 진실의 불꽃입니다.

유대인은 그의 많은 잘못으로 인해 유대교에서 거리를 두면서 자신 안에 있는 이 신성한 불꽃을 꺼버리지만 결코 완전히 꺼질 수는 없습니다.

욤 키푸르에는 가장 높은 영적 영역에서 신선한 공기가 우리에게 도달하여 우리의 정신을 밝히고 토라와 신의 계명에서 "자유로운" 삶의 유혹을 거부하도록 도와줍니다. 이 호흡은 우리의 "영원한 불꽃"을 부채질합니다.

어떤 사람들은 자신의 열정을 두 배로 높이고 자신의 지위를 유지하라는 권고를 받고, 다른 사람들은 단지 잠깐의 격려, 즉 괴로운 양심을 진정시키려는 무언가를 받습니다.
이 신성한 숨결을 맞이하기 위해 사람이 회개 기간 동안 얼마나 미리 자신을 준비했는가는 매우 중요합니다.

우리는 미슈나 요마 8에서 다음과 같이 읽습니다. "라비 아키바는 이렇게 말씀하셨습니다: 이스라엘아, 너희는 축복받았습니다. 너희 자신을 누구 앞에서 정화하는지, 그리고 누가 너희를 정화하는지 보십시오."

창조주는 완벽함의 근원이시기 때문입니다. 그러나 이스라엘의 죄에 대한 키푸르의 용서는 "테슈바 슐레마"가 선행되어야만 이루어질 수 있습니다.
(완전한 회개) 그리고 다시는 죄를 짓지 않겠다는 결심.

(정보 출처 Kitzur Shulchan Aruch R. Yosef Caro)

브레슬레브 가든은 여러분께 다음을 기원합니다:

그마르 자티마 토바!

(욤 키푸르 이전과 기간에 이웃에게 이 문구를 전하는 것이 관례이며, 문자 그대로의 번역은 "우리가 좋은 최종 인장을 갖기를 바랍니다"이고 그 의미는 "우리가 생명의 책에 기록되기를 바랍니다"입니다.)