Parasha de la semaine RSS

« Parle aux enfants d'Israël et dis-leur de prendre une offrande pour moi » (Chemot-Exode 25:2) Nous nous demandons pourquoi la Torah utilise le mot veikju (qui prendre) et non vingt et un (donner) ? Les sages nous expliquent que ce qu’une personne possède réellement matériellement est ce qu’elle donne pour la tsedaka (charité). Même si quelqu’un possède beaucoup d’argent, on ne considère pas que cet argent lui appartient, mais qu’il a plutôt été « déposé » temporairement entre ses mains. Seul ce qu'il donne pour la tsedaka lui appartient !, comme l'ont dit nos Sages à propos du roi...

« Il n’est pas possible d’atteindre l’idéal sans souffrir. » Parasha « Bo » (Chemot-Exode 10:1 - 13:16) Dans cette Parasha, nous pouvons apprendre qu’il est possible d’échapper à n’importe quel exil ! Nos patriarches ont dû endurer de grandes souffrances et difficultés avant d’entrer en Terre d’Israël...La chose la plus dure qu’ils ont endurée a été la moquerie, le ridicule et la calomnie des « cyniques qui ont essayé de les décourager » et de les détourner de leur idéal ! (Likutey Moharan 1.72)Nous ne devons jamais nous décourager, mais plutôt nous motiver à surmonter ces obstacles et à...

« Et il arriva, pendant ces nombreux jours, que le roi d'Égypte mourut, et les enfants d'Israël soupirèrent à cause de leur travail et crièrent ; et leurs soupirs à cause de leur travail montèrent jusqu'au Créateur. Le Créateur entendit leur cri, et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, avec Isaac et avec Jacob.(Shemot-Exode 2:23-24)Le peuple d’Israël a crié vers l’Éternel à cause du terrible esclavage égyptien, et la Torah nous dit que Dieu a entendu leur cri, c’est-à-dire leur prière. Les versets rappellent également l’alliance entre Dieu et les saints Patriarches concernant la rédemption du peuple d’Israël...

« Israël partit avec tout ce qu'il possédait ; il arriva à Beer Sheva et offrit des offrandes au Dieu d'Isaac, son père. » (Bereishit 46:1) Rashi explique à propos de l’expression « au Dieu d’Isaac, son père » qu’une personne doit honorer son père plus que son grand-père, c’est pourquoi Isaac a été mentionné et non Abraham.Lorsque Jacob Avinou fut informé que Joseph était vivant en Égypte, il fut rempli de joie. Principalement parce que Joseph s’était gouverné lui-même et n’avait pas oublié la Torah qu’il avait étudiée. Jacob ne se réjouissait pas du pouvoir politique et physique que...

Cette Parasha se trouve dans le livre de Bereshit-Genèse 37:1 40:23. Israël (Yaakob) aimait Joseph plus que ses frères, car il était né dans sa vieillesse, et il lui fit une robe rayée. Ses frères virent que leur père l'aimait plus que lui, et ils le haïrent, et ne purent lui parler à l'amiable. (Bereshit 37, 3)Dans la Guemara (T. Shabbat 10a), ils disent « Un père ne devrait jamais faire de distinction entre ses enfants, car par les deux Selaim (pièces) Parce que Jacob avait dépensé beaucoup pour Joseph (pour acheter sa tunique), ses frères devinrent envieux, et nos...