Parasha de la semaine RSS

« Jacob quitta Beer-Shéba et se rendit à Haran » (Bereshit-Genèse 28,10-32,3)Lorsque nous souhaitons passer d'un niveau à un autre, de nombreux obstacles se dressent devant nous. Ces obstacles proviennent principalement de notre imagination et de nos illusions, et sont nés de la colère.Lorsque Jacob voulut monter du « septième niveau » comme il est écrit : de « Beer Sheva » se traduit littéralement : (du septième puits d'eau) à un niveau supérieur, il sortit vers « Haran », qui a la même racine en hébreu que « Haron » (Colère Divine), signifiant les obstacles qu'il allait affronter avant...

"Lej Lejá" Bereshit-Genèse 12:1- 17,27.Il est écrit :« Quitte ton pays, le lieu de ta naissance et la maison de ton père. Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai ton nom grand. » Les défis auxquels notre Patriarche Abraham a dû faire face doivent également être relevés par ses descendants ! ((Lej Lejá)) signifie littéralement : « ALLEZ VERS VOUS-MÊME » (allez vers votre âme), qui est votre véritable moi. Que tous vos voyages et vos recherches soient axés sur la découverte de votre âme et de ses racines. Comment est-il possible d’y parvenir ?...

Cette Parasha est une partie pleine de grands messages pour toute l'humanité. Il est écrit "Noé (Noé) était un Tzadik (un homme juste), il était parfait dans sa génération. Noé marchait avec le Créateur" (Bereshit-Genèse 6,9) -Noah (Noe) symbolise la paix, puisque le nom partage la même racine que le mot "Naj" (נח) reste, et le Nom "Elohim" Le Saint Nom du Créateur béni, fait référence aux jugements . Noé représente le juste parfait de chaque génération qui cherche continuellement à atténuer et à adoucir les jugements du Créateur - Le Créateur a contemplé la terre et ici elle a...

« Tu établiras des juges et des officiers dans toutes les villes que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Ils jugeront le peuple avec justice et équité. » (18:18) (Parasha "Shoftim" Debarim-Deutéronome 16:18 - 21:9) On peut se demander pourquoi la Torah commence par s'exprimer au pluriel, juges, police, et conclut au singulier, tu te mettras pour toi-même ? La bonne chose serait : « Ils mettront pour vous. » Si la Torah devait écrire « Vous vous désignerez », en utilisant le mot « Lachem » (Pour vous) qui, en modifiant le nom des lettres, forme « Melech-Roi », nous...

Parasha Ree (Deutéronome 11:26-16:17) Dans cette Parasha, les instructions que le Créateur nous donne sont très claires. "« Allez », dit Moïse au peuple d’Israël, « Regardez, je mets devant vous aujourd'hui la bénédiction et la malédiction. » la bénédiction qui viendra lorsque vous observerez les commandements divins et la malédiction si vous les abandonnez. Cette Parasha, comme nous l’avons déjà mentionné, est très claire, puisque l’Éternel nous dit de suivre le chemin de l’obéissance ; maintenant c’est à nous de prendre ce chemin ou non. Il est écrit dans la Torah :«Voyez ce que je vous propose aujourd'hui :...