Parasha Kitisa

Parasha Kitisa (Shemot - Esodo 30, 11 - 34, 35)

Come tutti già sanno, il mondo intero sta attraversando tempi molto difficili con la situazione di questo virus chiamato Covid-19, ma non dobbiamo dimenticare che tutto è diretto dal Beato Creatore, e come sempre Abbiamo accennato "Non ci sono coincidenze e tutto va per il meglio" perché il Beato Hashem è colui che controlla tutto.
Nella Parasha di questa settimana ci viene persino detto di un riscatto per essere liberati da "una piaga", è scritto:
"Quando farete il censimento degli Israeliti per determinare il loro numero, ciascuno sarà contato dando un riscatto (offerta di espiazione) per la loro vita. In questo modo, non saranno danneggiati dalla peste quando saranno contati "
(Shemot- Esodo 30,12)

Il grande commentatore Rashi spiega che ciò era proibito fare il censimento (letteralmente contare i capi dei Benei Israel), piuttosto "prendere mezzo siclo a persona e contare i sicli"

Perché dovremmo contare gli ebrei con i siclimi e poi darli in beneficenza e evitare così la peste Cosa si scatena dicendo alla gente? Non sarebbe meglio non contare la città ed evitare il pericolo? Tuttavia, l'account ha uno scopo molto importante. Ogni ebreo serve il Creatore secondo le proprie capacità e limiti. Il conteggio implica una costrizione del desiderio divino che arde in ogni persona, per aiutare ogni ebreo a controllare le proprie energie e servire il Creatore in modo misurato. Il conteggio si effettua tramite lo “SheKeL” questa parola ha la stessa radice di miShKaL che in ebraico significa bilancia, sulla quale ogni “individuo” oggetto viene accuratamente pesato e delimitato. (In questo modo puoi raggiungere la perfezione).

Quando si contano le persone, regna l'unità, il modo per contare il popolo d'Israele è attraverso la carità, per esempio, la donazione del “mezzo siclo” che è stato dato per il Tabernacolo.
Nell'unità ci sono benedizioni e verità, mentre nella molteplicità compaiono bugie e maledizioni.
La Torah proibisce di contare gli ebrei (che sottolinea la loro separazione) per timore che si apra invece la porta alle bugie e alle maledizioni.
Mosè fece il censimento raccogliendo mezzo siclo da ogni ebreo. Poiché la carità unisce il ricco al povero, e rappresenta l'unità, la benedizione e la verità.
Ecco perché quando il popolo d'Israele diede il mezzo siclo al Tabernacolo e al Tempio, si produsse automaticamente un'interazione tra loro, poiché "ogni metà richiede l'altra metà" per fare un tutto insieme. Quell'interazione illumina ogni persona, aiutandola a vedere la propria strada verso il proprio livello e ad elevarsi lì. Così facendo la carità si eleva il prossimo a livelli che prima non poteva raggiungere.

I nostri Saggi hanno già detto "La carità salva dalla morte"

Hashem desidera vederci uniti nell'amore, aiutandoci a vicenda "l'amore del prossimo" Solo così possiamo vedere la salvezza a tanti problemi che sono venuti alla nostra generazione.

(Dedicato alla pronta guarigione di tutti i malati)

Il Giardino di Breslev.