Le cinque verità dell'ebraismo che ti sorprenderanno

Le cinque verità dell'ebraismo che ti sorprenderanno

Forse non è quello che pensavi?

Diamo un'occhiata a queste cinque realtà:

1. Dobbiamo assaporare i piaceri del mondo:

Il Talmud di Gerusalemme afferma che il Creatore ci rimprovererà per non godere dei piaceri permessi di questo mondo (Trattato Kiddushin, 4:12)
Dio non ha creato le delizie di questo mondo per prendersi gioco di noi.
Godetevi quel gelato al cioccolato, ma fatelo consapevolmente, come un intenditore, assaporando ogni boccone. In questo modo, sarete voi ad avere il controllo del fisico, non del fisico, di voi stessi.

Verso la fine della sua vita, il rabbino Shimson Rafael Hirsch, il grande rabbino tedesco del XIX secolo, chiese ai suoi studenti di accompagnarlo sulle Alpi svizzere.
Voleva essere sicuro che quando fosse arrivato nel Mondo a Venire e il Creatore gli avesse chiesto: "Shimson, hai visto le mie magnifiche Alpi?", lui avrebbe potuto rispondere affermativamente.

Allontanarsi dal mondo materiale non è un ideale ebraico. In realtà, la santità può essere raggiunta solo utilizzando correttamente il mondo fisico.
Pensa a tutte le parole ebraiche che sono collegate a kedushá (santità):
Kidushin (patto nel matrimonio), il legame che unisce un uomo e una donna, Kidush sul vino, Shabbat Kodesh, il sacro Shabbat, durante il quale è una mitzvah mangiare cibo delizioso e riposare.

Tutte queste parole ruotano attorno alle attività fisiche perché, secondo l'ebraismo, la santità deriva dall'elevazione dell'aspetto fisico, non dalla sua negazione!

2. L'Ebraismo crede nel Paradiso e nell'Inferno, ma probabilmente non nella versione che immagini.

La vita dopo la morte è espressione del rapporto con il Creatore e della spiritualità che abbiamo coltivato e sviluppato in questo mondo.
Il modo in cui si vive la vita dopo la morte dipende interamente dalla preparazione ricevuta in precedenza. Ogni scelta che facciamo in questo mondo plasma la nostra esistenza e crea una connessione o una disconnessione con il Mondo a Venire.

Immagina due persone che ascoltano un concerto. Uno di loro ha studiato composizione musicale, ha letto notizie sul compositore ed è molto attento a tutti i dettagli coinvolti nella creazione della sinfonia. Per lui il concerto è un'esperienza ricca e appagante. L'altra persona ha partecipato per senso del dovere e in realtà odia la musica classica. Per lui il concerto è noioso e perfino doloroso.

Un solo concerto... due tipi di esperienze molto diverse.

La nostra essenza non subisce grandi trasformazioni quando lasciamo questo mondo. Ciò che accade è esattamente l'opposto. La nostra essenza si esprime pienamente nel Mondo a Venire. Il dolore della disconnessione e l'acuta consapevolezza di ciò che avremmo potuto essere se avessimo scelto diversamente: questa è la visione ebraica dell'Inferno.

3. Non è necessario essere ebrei per andare in Paradiso, né per raggiungere "la famosa salvezza", come la considerano alcune religioni.

Contrariamente alla credenza popolare, Chi non è ebreo può perfezionarsi spiritualmente e persino assicurarsi un posto nel Mondo a Venire!
L'obbligo di adempiere alle mitzvot della Torah è riservato solo agli ebrei. Tuttavia, la Torah impone sette comandamenti per i non ebrei e Maimonide afferma, "Ogni non ebreo che adempie ai sette comandamenti per servire Dio appartiene ai giusti tra le nazioni e ha la sua parte nel Mondo a Venire."

4. Le credenze ebraiche hanno una base razionale:

La prima mitzvah dei Dieci Comandamenti è sapere che esiste un Dio.

Alcune religioni richiedono un atto di fede cieca: presupporre che qualcosa sia vero solo perché emotivamente lo si desidera.La Torah ci ordina di costruire una base razionale per la nostra fede. Credi nel Creatore perché hai argomenti sufficientemente convincenti che ti portano a concludere che Egli esiste davvero. Usa la mente, non il cuore.

Potresti avere domande e dubbi, potresti non raggiungere mai il 100% di conoscenza; La mitzvah di “sapere che c’è un Dio” ci dice: non essere compiacente nella tua fede. Affronta i tuoi interrogativi, ottieni chiarezza e rafforza le tue basi acquisendo maggiori informazioni e fatti concreti. Bisogna sapere che Dio esiste, non dare per scontato ciecamente la sua esistenza.

5. È un grande precetto essere sani:

Mezuzah? Pronto. Cibo kosher? Pronto. Scarpe da corsa? Quello?!

Per vivere una vita spirituale sana è necessario anche vivere una vita fisica sana e robusta. Maimonide, il grande filosofo e medico, scrisse nel Mishneh Torah:

“Poiché mantenere un corpo sano è nelle mani del Creatore, poiché è impossibile avere alcuna comprensione o conoscenza del Creatore quando si è malati, è dovere di una persona evitare tutto ciò che è dannoso per il corpo e coltivare abitudini che promuovano salute e vigore” (Leggi dei tratti caratteriali, 4:1).

Era anche un forte sostenitore dell'esercizio fisico:

«Finché uno si esercita, si sforza e non mangia fino a sazietà… non soffrirà malattie e aumenterà la sua forza… Chi è pigro e non si esercita… anche se mangia cibo sano… sarà pieno di dolore per tutti i suoi giorni e la sua forza verrà meno» (ibid., 4:14-15).

(dal rabbino Nechemia Coopersmith)



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