Il mese ebraico di Tamuz
Stasera in Israele entriamo nel nuovo mese di Tammuz "Rosh Chodesh Tammuz" (Testa del mese)
Questo è il quarto mese a partire da Nisan ed è chiamato con questo nome "Tammuz" nel Tanakh (Geremia 39:2).
Il nome "Tammuz" ha avuto origine a Babilonia e, nell'antichità, era associato a un culto pagano babilonese, come espresso nel versetto (Ezechiele 8:14): "Ecco, le donne sedevano là e piangevano per Tammuz".
Rosh Chodesh Tammuz è sempre composto da due giorni, poiché il mese precedente "Sivan" ha sempre 30 giorni e il mese di Tammuz ne ha 29, quindi il mese di Av che lo segue nell'ordine ha un solo giorno di Rosh Chodesh.
Il simbolo di questo mese è "cancro" (granchio) perché questa è la forma che assumono le costellazioni in questo mese. Allo stesso modo, durante questo mese aumenta la riproduzione dei granchi nei mari, a causa del caldo intenso che prevale in quel periodo nell'emisfero settentrionale.
Lo Zohar Sacro scrive che i giorni dei mesi di Tammuz e Av sono particolarmente soggetti a pericoli, pertanto si dovrebbe cercare il più possibile di evitare situazioni che li provochino. (Poiché nel mese di Tammuz si verificarono 5 calamità in un giorno (si trovano alla fine dello scritto)
Il 3 di Tammuz accadde un grande evento nella natura: Giosuè fece fermare il sole e la luna e li fece continuare a irradiare la loro luce per 36 ore consecutive nello stesso posto, affinché il popolo d'Israele potesse vendicarsi dei propri nemici, come affermato nel versetto di Giosuè 10-12,13.
"Allora Giosuè parlò ad Hashem, il giorno in cui il Creatore consegnò gli Amorei ai figli d'Israele, e disse alla presenza d'Israele: "Sole, fermati su Gabaon! e la luna, sopra la valle di Aialon. E il sole si fermò e la luna rimase al suo posto, finché la nazione non si fu vendicata dei suoi nemici."
Cinque calamità accadute lo stesso giorno:
(Mishnah Taanit 4,3)
- Le Prime Tavole della Legge furono rotte quando Mosè scese dal Monte Sinai e vide il vitello d'oro insieme ai riti che lo accompagnavano.
-L'offerta del sacrificio quotidiano nel primo Grande Tempio fu sospesa perché i Cohanim non riuscivano a trovare agnelli da offrire in sacrificio.
-All'epoca del Secondo Grande Tempio venne aperta una breccia nelle mura della città.
-Al tempo del secondo Grande Tempio Apostumus, il malvagio, bruciò la Torah.
-All'interno del Santuario fu posto un idolo.
Vi auguriamo a tutti un felice mese di Tammuz!
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