Fai attenzione alla rabbia che può influenzare la tua economia
C'è una relazione tra Denaro, Rabbia e Chametz (lievito) che ci è proibito a Pesach.
Quando il popolo d'Israele lasciò l'Egitto e si avvicinò al Beato Creatore, fu ricompensato con grandi ricchezze.
Questo perché la ricchezza possiede la stessa radice dell'anima sul piano della santità.
Tuttavia, c'è un tratto negativo che può far perdere a una persona tutta la sua ricchezza, e questo tratto è "rabbia". JiMaH quindi la rabbia crea un vuoto nel suo JoMaH, il suo muro protettivo, che è anche la sua stessa ricchezza.
E questo è dovuto a quello da cui discende la rabbia e il denaro è proprio lo stesso aspetto, e quindi lo stesso concetto e non c'è nulla che lo separi.
Entrambi sono prolungamenti delle severità e provengono dallo stesso luogo, come è scritto: "l'oro esce dal nord" (Gb 37,22) ed è anche scritto: "il male verrà dal nord" (Geremia 1, 14) L'aspetto dell'ira, come sta scritto: "Cancella l'ira del tuo cuore ed elimina il male della tua carne"
(Ecleeste 11,10)
Quindi, quando il lato cattivo vede che un afflusso di denaro sta scendendo per una persona, aggiusta le cose in modo che qualcosa irriti la persona e quindi la priva della benedizione.
A Pesach è vietato mangiare in chametz (lievitato) perché il Chametz è il concetto di rabbia, il Chametz sale proprio come l'arroganza e la rabbia, si espandono anche loro. Quindi dobbiamo evitare ogni tipo di esagerazione nel nostro modo di vivere.
Il nostro modo di vivere dovrebbe essere senza arroganza e senza espansioni.
Quando il Mar Rosso si aprì, le sue acque, ai lati divennero come un muro (Jomah) per il popolo d'Israele, dopo di che, il popolo d'Israele fu in grado di trattenere tutta l'ira (Jimah) e in seguito gli fu permesso di avere chametz, ecco perché chametz è consentito dopo il settimo giorno di Pesach.
(Estratti da Likutey, Rabbi Najman)
In ebraico la parola "controversia" (discussione-conflitto) si dice: "Majloket" ed è composta dalle parole "Jelek" "Partito" e "Met" che è "morto" la persona che entra a Majloket (controversia) una parte muore.
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