Surmonter la haine avec amour

Surmonter la haine avec amour

Paracha « Balak »
Numéros de Bamidbar 22,2 - 25,9)

« Surmonter la haine par l'amour »

Le Sefer Ha'Hinuch nous dit que dans cette Parasha la Torah ne commande aucun précepte, mais elle est pleine d'enseignements merveilleux. Et même si nous savons déjà que nous pouvons toujours trouver beaucoup à apprendre, puisque avec chaque lettre, la Torah peut nous enseigner des leçons importantes pour nos vies...
Bilam supposait que le Créateur accepterait de maudire le peuple juif s’il leur « rappelait » à quel point ils s’étaient rebellés contre Lui très tôt et à quelle fréquence au cours de leurs quarante années dans le désert.
« Balam se leva de bon matin et sella son âne » (Nombres 22:21)
Bilam haïssait avec passion le Créateur et ses émissaires, le peuple juif. Tôt le matin, il chercha à accomplir sa mission maléfique : il alla vers le Créateur pour lui « rappeler » avec quelle rapidité les Juifs s’étaient rebellés contre lui.
A cela, l'Éternel répondit que cette rapidité avait été précédée par celle du patriarche Abraham : Abraham s'était levé de bon matin pour accomplir avec amour et dévotion l'ordre qu'il lui avait donné de sacrifier son fils Isaac. Le mérite de l’amour d’Abraham pour le Créateur contrebalançait la haine de Balaam. Le peuple juif a hérité de l’amour d’Abraham ; Leurs rébellions dans le désert n’étaient que des ravissements temporaires dans leur dévotion inhérente et éternelle au Créateur béni.
De même, chaque fois que nous essayons de réparer les dommages que nous avons pu causer en ignorant délibérément la volonté du Créateur, le moyen le plus sûr de compenser de tels péchés est de renforcer notre amour pour Lui !
Cet amour transformera à son tour les péchés du passé en motivation pour accomplir de bonnes actions. Tout comme le Créateur a transformé les malédictions de Balaam en bénédictions, nous aussi pouvons toujours transformer les « malédictions » en bénédictions.
« Un ange de l’Éternel apparut sur le chemin pour l’égarer. »
(22:22)
Le rabbin Aharon Zakay Shlita, dans son livre « Torat Haperashá », prend la
les paroles du Midrash et explique que c'était l'ange de la miséricorde qui avait l'intention de sauver Bilam du péché. Ici, nous pouvons apprendre à quel point la miséricorde d'Hachem est grande, car Il a envoyé un ange spécialement pour le protéger du péché, lui donnant l'opportunité de cesser de commettre de mauvaises actions. Même si Bilam n’était pas un homme simple qui a péché involontairement, mais plutôt quelqu’un de très grand et qui savait parfaitement le mal qu’il était sur le point de commettre, Hachem a quand même eu pitié de lui et lui a donné une chance d’éviter de tomber dans le péché.

Si c'était ainsi avec Bilam, combien plus encore pour chacun d'entre nous, c'est pourquoi lorsque la personne sent que le mauvais penchant essaie de la vaincre et de la conduire au mal, elle doit se renforcer, en faisant confiance à la Emouna, alors sûrement le Ciel l'aidera à
être capable de gagner !
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