Parasha awdot 5783

Parasha awdot 5783

Avez-vous déjà pris le temps de réfléchir à vos forces et à vos faiblesses ?


Cela peut arriver à chacun de nous, car nous avons une certaine caractéristique qui nous distingue des autres, chacun est une entité différente et là où nous devons être forts, c'est dans nos caractéristiques et être fiers de ce que nous sommes, mais nous devons aussi accepter nos faiblesses, mais cela ne veut pas dire que nous ne pouvons pas, mais plutôt que nous devons localiser notre talent et à travers cela Dans la Paracha « Toldot », nous trouverons cette réponse !


Toldot nous parle des fils d'Isaac : Ezéb et Jacob, ils étaient toujours en lutte constante depuis le ventre de leur mère et ainsi tout au long de leur vie, mais ils dépendaient l'un de l'autre, même s'ils ne le voyaient pas.

D'un côté, Ezab était un homme de la campagne, un homme développé et roux qui se consacrait à la chasse, un homme de travail, et de l'autre, Jacob avait une spécialité dans l'étude.

Aujourd'hui, nous pourrions le comparer à ceux qui se consacrent à l'activité professionnelle et à ceux qui étudient seulement, cependant les deux sont nécessaires, nous pouvons être d'un côté Ezab et de l'autre Jacob, dans la relation entre Jacob et Esaü c'est un sujet controversé puisque tous deux se sont battus pour leurs droits, pour le droit d'aînesse et d'autre part, pour la bénédiction, ceci lorsque Jacob a pris la bénédiction par "tromperie" de son père Isaac, et que beaucoup pourraient peut-être juger Jacob, mais ce n'est pas comme ça, Hashem fait bouger les choses de telle manière, que tout est parfait et donc elles arrivent pour une raison.

On pourrait décrire Esaü comme déloyal et manquant de fraternité, mais il ne serait pas juste de ne pas inclure une analyse de l'éducation qu'ils ont reçue de leurs parents, car cela influence généralement la vie future de leurs enfants, mieux connue sous le nom d'éducation, donc notre La Torah nous dit que les parents n’ont pas su reconnaître les forces de l’autre.

La mère et le père avaient tous deux des enfants préférés dans certains aspects, mais en réalité, ils n'étaient pas capables de reconnaître et de valoriser les capacités de l'autre, il y avait donc une confusion et c'est ce que nous ne comprenons peut-être pas encore aujourd'hui, car parfois nous croyons que nous sommes les seuls à mériter quelque chose et en réalité les choses sont très différentes, puisque l'autre a aussi des droits, et à cause de ces situations, des problèmes familiaux surgissent également.

Isaac et Jacob ont tous deux été créés par une intervention divine spéciale, puisque leurs mères étaient stériles et nous en avons beaucoup entendu parler dans la Torah, et tout cela dans un but précis.
merci à Emuna -La confiance que nous avons en Hachem- des miracles se produisent, un exemple est lorsque la Torah nous dit qu'Isaac a prié Hachem pour sa femme, et de là il a conçu les jumeaux Ezab et Jacob.

Chacun de nous a une part d'Ezab et de Jacob, l'un est la force et l'autre la faiblesse, d'un côté nous nous consacrons à l'étude de la Torah, mais de l'autre nous aussi
Nous nous consacrons au travail, à la lutte pour la vie et au célèbre dicton « gagner de l'argent » et cela nous pousse parfois même à oublier la partie spirituelle, et bien que cela (se battre pour sa subsistance) n'est pas mauvais, mais il faut savoir fixer des limites, mais à ce stade Savoir équilibrer les deux forces est là où nous devons avoir le contrôle et la maîtrise, en exploitant le trait approprié dans la situation appropriée, où nous serons partiellement dans des situations spirituelles et matérielles, nos histoires de vie nous permettent de nous dessiner et de nous concevoir en tant que personnes, bien sûr il y aura des doutes, mais lorsque nous les résolvons, nous trouvons notre domaine de spécialité à la fois spirituellement et matériellement.

Chabbat Shalom !

Dédié à la guérison de tous les malades en Israël et dans le monde, et au succès et à la bénédiction de tous ceux qui diffusent le message de l'Emouna (la foi pure et authentique dans le Créateur).

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