"Sivan" Le mois de notre mariage!
"Le mois de Sivan"
Ce mois est principalement reconnu pour la grande fête « Shavouot », qui porte également quatre noms :
-Fête des récoltes (Jag haKatzir) Comme exprimé dans Shemot-Exode 23-16 « Et la fête de la moisson, les prémices de votre travail que vous aurez semé dans le champ »
-La Fête des Semaines (Hag Shavouot) Comme il est dit dans (Shemot-Exo. 34-22) « Et tu célébreras la fête de Chavouot pour toi, les prémices de la moisson du blé. », Deut. 16-10 « Tu célébreras la fête de Chavouot en l'honneur de D.ieu ton Seigneur »
-Le jour des prémices (Yom Habikurim) Comme exprimé dans Nombres 28-26 « Le jour des prémices, lorsque vous offrirez une offrande nouvelle »
-Journée de confinement (Yom Atseret) Nom par lequel les Sages la désignent.
Mais quel est l’événement le plus spécial de ce mois-ci ?
La Torah fait référence à ce mois comme le troisième mois (Shemot- Exode 19:1) car c'est le troisième compte à partir de Nisan, le chef des mois selon la Torah.
La Torah nous dit dans Chemot : «Le troisième mois après la sortie d'Égypte des enfants d'Israël, ils arrivèrent ce jour-là au désert du Sinaï.
Les Sages expliquent : « Ce jour-là », le premier Sivan, ils campèrent dans le désert du Sinaï, prêts à recevoir la Sainte Torah. (Chemot - Exode 19:2), Nous apprenons ici que le niveau d'unité entre eux tous était si grand qu'il pouvait être considéré comme un seul homme avec un seul cœur.
« Il n’est possible de mériter la Torah que lorsque tout le peuple d’Israël est uni par le véritable amour, la camaraderie, la paix et l’harmonie !, tout comme le mariage « ne peut être maintenu que si la paix et l’amour règnent », De même la Torah ! Etant le moyen d’engagement entre Hachem Béni soit-Il et Israël, il ne peut être reçu que si ces conditions sont réunies.
La Torah est décrite comme : "Morasha", Ce qui signifie : Héritage, (Debarim-deutéronome 33:4) Les Jajamim expliquent : Ne lisez pas מורשה Morasha=héritage, Mais lisez : Meorasa « Votre fiancée »
De même, nos Sages commentent que le mariage et le développement de la « Shalom Bayit » (La paix dans la maison) Ce n’est rien de plus qu’une pratique dans ce monde pour développer « Le véritable amour, l’humilité età l'Emouna qui signifie aussi « Fidélité ».
Que Hachem accorde que ces jours-ci chacun de nous puisse élever ses « midot » (qualités) au plus haut niveau possible, ayant un grand amour sincère pour son prochain, du pardon, de la miséricorde et beaucoup d'humilité, et nous pouvons atteindre Jag Shavouot et vivre « Matan Torah » (La réception de la Torah) et très bientôt la « Vraie » nouvelle alliance sera accomplie dans notre peuple : Yermiyahu-Jérémie 31:31-35 « Mais cette alliance, je la ferai avec la maison d'Israël... Je mettrai ma Torah au-dedans d'eux et je l'écrirai sur leur cœur ; un homme n'enseignera pas son frère en disant : "Connais l'Éternel", car tous me connaîtront..."
Jodesh Tob! Le Jardin Breslev vous souhaite bonne chance.
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