Shevii shel Pessa'h "Partition de la mer Rouge"
Même si une personne tombe au plus bas des niveaux, elle ne devrait jamais penser qu'elle n'a plus aucun espoir. Nos ancêtres ont vécu des situations similaires devant la mer Rouge. Devant eux était la mer ; derrière eux, les Égyptiens ; et des animaux sauvages du désert des deux côtés. Dans la pire des situations, ils n'ont pas perdu espoir. Ils crièrent à Dieu et furent entendus.
De même, peu importe à quel point on est loin de Dieu, il y a toujours de l'espoir. ' est le plus haut et le plus haut niveau d'existence ( Etz Chaim, Shaar'
Rabbi Nathan enseigne qu'il existe un autre concept associé à la partition de la mer Rouge et c'est la rupture de l'orgueil. Pharaon dit : « Qui est Dieu pour que je l'écoute ? Tout au long de cet épisode, Moshe Rabbeinu essayait de convaincre Pharaon que Dieu gouverne le monde et qu'il est capable de détruire complètement le souverain d'Egypte. Cependant, Pharaon s'était déclaré divinité. Car nous voyons que le souverain d'Égypte et la plupart des gens en position de pouvoir sont caractérisés par l'arrogance et l'orgueil.
La partition de la mer Rouge a démontré comment une telle arrogance peut être complètement brisée. Moshe a transformé les fonds marins en terre ferme. La terre est associée au concept de modestie. D'autre part, la force des eaux débordantes, avec ses vagues puissantes, sûres de sa puissance illimitée, est quelque chose que la personne perçoit comme la quintessence de la grandeur. Mais, en peu de temps, le Créateur a détruit l'arrogance des eaux en les transformant en terre ferme. Ainsi, le chant que Moché et les Juifs ont chanté lors de l'ouverture de la mer Rouge était un louange au Créateur, car Il est grand et règne sur tous ceux qui sont arrogants et fiers ( Likutey Halachot, Orlá 4 ).
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Lorsque les Juifs ont quitté l'Égypte et se sont approchés du Créateur, ont reçu une grande richesse. C'est parce que la richesse a, sur le plan de la sainteté, la même racine que l'âme. Cependant, il existe un mauvais trait qui peut faire perdre à la personne toute sa richesse. Ce trait est la colère.
Lorsque des forces opposées voient que la personne est sur le point de recevoir des richesses et des bénédictions, elles essaient alors de la mettre en colère. JiMaH , la colère, crée un vide dans votre JoMaH , dans votre mur, qui est aussi sa richesse ( Likutey Moharán I, 68 ).
Il est interdit de manger Jametz à Pessa'h, depuis Jametz est le concept de la colère.
Le Jametz se lève. Tout comme l'arrogance et la colère, elle se propage également. Nous devons donc éviter toutes sortes d'exagérations dans notre mode de vie. Notre mode de vie doit être sans arrogance et sans expansion.
Cuando el Mar Rojo se abrió, sus aguas, a los costados, se hicieron como una pared (jomah) para les Juifs. Après cela, les Juifs ont pu retenir toute colère ( jimah ) et ont été autorisés à avoir
(La Haggadah de Breslov © Breslov Institute Research)
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