Le grand jour "Hoshana Raba"
C'est le dernier jour où nous nous conformerons aux préceptes des quatre espèces et pour habiter dans la Soucca, ce jour est appelé Hoshana Rabá littéralement "Le Grand Hoshana" car en lui plus se trouvent récité des prières Hoshana que les autres jours.
Ce jour est aussi connu comme le jour où "l'Arava" est frappé (les branches de saule, une coutume datant du temps des Prophètes)
Ce jour-là, le peuple d'Israël fait ne compte pas sur leur justice, ni sur les mérites qu'ils ont obtenus au cours de l'année, ainsi que sur le mérite de leurs ancêtres, mais demande plutôt la vie "pour eux-mêmes et pour toute l'humanité" Uniquement à travers le mérite de leur prières, s'adressant à l'Éternel :
"Maître de l'Univers, nous nous présentons devant Toi pauvres et les mains vides. Nous manquons de tout, nous n'avons aucune connaissance de la Torah, des Mitsvot, des bonnes actions , ni le mérite de nos parents.
Nous n'avons que nos bouches, avec lesquelles nous ne prions que Toi. que nous offrons le cœur brisé et contrit "
Hoshana Rabba, marque le jour où le jugement qui a commencé à Roch Hachana, au début de la période" Ro sh Hashanah - Yom Kippour "Tous les habitants du monde se rendent un par un devant Dieu pour être examinés, pendant la fête de Souccot, tout le monde est jugé sur l'eau, les fruits et la production agricole.
Le septième jour de la festival, "Hoshana Rabba", c'est lorsque ladite phrase est scellée et confirmée, puisque la vie humaine dépend de l'eau, et que tout est basé sur la décision finale, Hoshana Rabba est investi d'une essence similaire à celle de Yom Kippour, caractérisée par des prières et des repentance.
Il existe une coutume datant de l'époque des prophètes Jagay, Zejariá et Malaji, qui consiste à prendre un bouquet d'Aravot (saules de rivière casher) et à réciter une prière spéciale, puis à le claquer au sol
Contrairement à d'autres obligations rabbiniques, aucune Brakha n'est récitée sur cette pratique car elle a été promulguée plus comme une coutume que comme une Mitsva (précepte)
Il est de coutume de rester éveillé la nuit de Hochana Rabba et recevoir Ayant un Tikun spécial et lisant le livre de Devarim (Deutéronome) ainsi que récitant l'intégralité du livre des Psaumes, « unissant » ainsi le jour et la nuit par l'étude et la prière, certains très scrupuleux dans les Mitsvot s'immergent : la Mikvé (bain rituel) avant l'aube.
(Extraits de Sefer Hatoda, Sucót, Hoshana Rabá)
Nous vous souhaitons le Chag Sameach !
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