"Nous devons être comme les petits"
C'est une coutume ancienne de commencer l'éducation des enfants à la Torah avec le Sefer Vaykra (Livre du Lévitique). C'est parce que les enfants sont purs, et Vaykra parle de sacrifices offerts dans un état de pureté rituelle.
« Que les purs viennent et étudient les purs » (Vaykra Rabbah 7:3)
Dans le rouleau de la Torah, la lettre Aleph (א) du mot Vaykra (qui dans ce cas sonne comme un « A ») est traduite ainsi : "Il a appelé" Elle est écrite plus petite que les autres lettres, cette petite lettre est connue sous le nom de « Alef zeirá » (petit Alef)
En araméen, le mot Alef signifie « enseigner » et zeirá signifie également « jeune », donc Alef zeirá peut être lu comme : « enseigner aux petits enfants »
Ce qui nous dit que nous devrions commencer à enseigner la Torah à nos enfants à partir du Livre du Lévitique « Vaykrá »
Ce livre de la Torah est appelé Vaykra car il commence comme suit :
« Il appela Moïse de la tente d'assignation, en disant... » (Vaykra-Lévitique 1:1)
Comme nous savons que cette Parasha parle de sacrifices, beaucoup peuvent se demander, que pouvons-nous comprendre maintenant des « sacrifices » si nous n’avons plus le Tabernacle, le Grand Temple, ou tout le service ou rituel des Cohanim ? (Service sacerdotal)
Eh bien, en effet ! Cette Parasha nous enseigne beaucoup aujourd’hui, puisque tous les holocaustes et tous les sacrifices ont été transformés par la « Prière ».
Comme l'a dit le Prophète :
« …Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel, car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. » (Ésaïe 56:7)
Comme il est important d’apprendre l’Emouna, la force et l’ordre dans nos prières !
Il y a encore beaucoup à apprendre et à continuer à améliorer dans notre manière d'approcher l'Éternel Béni Soit-Il !
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