Pesaj "saltear" en recuerdo a la protección especial que gozó el pueblo de Israel

Pesaj "saltear" en recuerdo a la protección especial que gozó el pueblo de Israel

"Tres veces al año celebrarás las Fiestas en Mi Honor" 
(Shemot Éxodo 23, 14) 
Siendo la primera de estas tres fiestas de las peregrinaciones 'Pesaj'. 
En los tiempos antiguos, estas fiestas eran ocasión para que un gran número de peregrinos de todas partes de la tierra de Israel y el extranjero, vinieran a Jerusalém de acuerdo con el mandato de la Toráh:  
"Tres veces al año todos los varones comparecerán ante el Creador" 
Decenas de miles de peregrinos se reunían en el patio del Gran Templo para las oraciones y las celebraciones. El júbilo y la recreación espiritual de la población eran inconsumerables! 
Estas tres festividades no solo conmemoran eventos virtual vitales nacionales de nuestra historia, sino también acontecimientos agrícolas. Así como Pesaj señala la primera cosecha, Shavuot la segunda y Sucot la recolección de los frutos. 
Como es sabido la Toráh tiene dos nombres para esta importante festividad: Pesaj y Jag HaMatzot. 
Esta escrito: "En el primer mes, en el catorceavo día por la tarde es Pesaj, consagrado al Señor, y en el quinceavo día del mes es Jag HaMatzot, la fiesta del 
Pan ácimo. (Vayikra-Levítico 23)
 
El nombre Pesaj qué quiere decir "saltear" nos recuerda la protección especial que gozó el pueblo de Israel durante la décima plaga en Egipto, "Cuando el Creador paso por sobre las casas de los hijos de Israel" (Shemot Exodo 12, 27)
Evento que más tarde fue conmemorado con la ofrenda del cordero Pascual "Korbán Pesaj". 
Jag HaMatzot, por otra parte, hace referencia al mandato de comer únicamente Matza, (pan sin levadura), durante la fiesta, tal como lo lo hizo el pueblo de Israel cuando abandonaron a escape la tierra de Egipto y no tuvieron tiempo para preparar la levadura para que el pan se eleve. 
Generalmente la Toráh llama al primer día de la fiesta Pesaj, dado que en la noche del primer día, era sacrificada la ofrenda Pascual, mientras que los otros siete días son conocidos como Jag HaMatzot, en realidad, ambos nombres son mencionados en diversos lugares de la Toráh y a la observancia de la festividad también se refirieron los Profetas Yehoshua, Yejizkiya, Oshea, Yejezkel, Ezra y otros. 
La Mishna nos habla de Pesaj Mitzraim (en Egipto), y del Pesaj LeDorot (de las generaciones). 
En otras palabras, Pesaj Mitzraim era observado la primer noche, pues la ofrenda fue comida con apuro durante la histórica noche del Éxodo. 
Mientras que Pesaj LeDorot, la cual surgió inmediatamente después, y era para ser observada por siete días. De aquí que la primera rememora el milagro ocurrido en Egipto en la noche del éxodo, que la Toráh también lo denomina "Laila Shmorim" La noche de Vigilia, mientras que la segunda se refiere a la festividad observada por el pueblo de Israel inmediatamente después de que abandonaron egipto.
Pesaj Mitzraim comienza a media noche el 14 de Nisan y finaliza al concluir la noche, y en tanto Pesaj "Le Dorot" comienza el 15 y se prolonga hasta el día 21 del mes de Nisan, siendo el periodo que marca nuestra liberación y nuestro inicio como pueblo libre e independiente. 
(Este año 'Erev Pesaj' es el día 8 de Abril del calendario gregoriano) 
El Jardin de Breslev. 

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