"Nisan" el mes de la Redención

"Nisan" el mes de la Redención

¡En Nisán fuimos redimidos y en Nisán seremos redimidos! 
(Rabí Ieoshúa, T. Rosh Hashana)

Hemos llegado al nuevo mes de Nisan, llamado también "El Mes de los Milagros", Mes de la Redención y Liberación, pero porque este mes es tan especial e importante? 

Casi todos saben que en este mes, en el día catorce celebramos la festividad de Pesaj también conocida como "Jag HaMatzot" Pero no todos conocen el significado de su nombre de mes, y tampoco saben que tiene otros nombres, veamos:

Se le conoce también como: "Jodesh HaRishon" el primer mes, "Jodesh HaAviv" el mes de la primavera, sin embargo, literalmente connota una etapa en la maduración del trigo, por lo tanto Jodesh HaAviv también puede ser traducido como "el mes del trigo inmaduro" y también se le conoce como "Nisan". 

En la Toráh se refiere a él como "el primer mes" pues desde la salida de Egipto siempre fue contado como el primero de todos los meses del año. También es denominado "el mes de Aviv" (de la primavera), ya que en esa época la flora y la vegetación brotan y se renuevan, vida y abundancia le son entregadas al mundo.

El nombre de Nisan, aunque es de origen babilónico y fue el que los judíos continuaron utilizando a su regreso del exilio en babel, también insinúa el concepto de primavera, pues es similar a la palabra hebrea "Nitzan" (capullo) como se menciona en el versículo: "Los capullos han aparecido en la Tierra" (Cantar de los Cantares 2, 12) 

Los sabios posteriores interpretaron la palabra Aviv como un acrónimo de: "Ab" qué significa padre o cabeza, y las dos últimas letras Yud y Bet que poseen un valor numérico de 12 corresponden a los 12 meses, es decir Nisan es la cabeza de todos los 12 meses del año. 

El símbolo de los astros qué le corresponde a este mes es el cordero (Aries), en memoria del cordero que cada familia debía traer para la ofrenda de Pesaj, tal como lo ordena la Toráh en Éxodo 12, 3 sin embargo, aún antes de que le fuera ordenado a Israel traer un cordero para el sacrificio en el mes de Nisan, las naciones del mundo y los egipcios en particular ya representaban la gran fuerza de este mes mediante el símbolo del cordero, según la disposición de las constelaciones celestes de este mes.

La palabra hebrea "Astaroth" que connota la multiplicación de la cría de ovejas y el aumento del rebaño, se asemeja a la palabra "ósher" (riqueza) pues la trae a su dueño gran ganancia y beneficio. Asímismo el mes de Nisan simbolizan las fuentes de bendiciones, riquezas y abundancias para todo el año. 

Por eso, los egipcios cuyo corazón solo corría tras la riqueza y el poder, transformaron al carnero, (que en este mes se multiplicaba de sobremanera) en un ídolo al cual veneraban. Sin embargo los hijos de Israel cuya preocupación principal es servir al Creador, se les ordeno tomar esta deidad de los egipcios sus amos y degollarlo en este mismo mes, en el clímax de su ascendiente, ofreciéndolo como un sacrificio al Creador. Pues la auténtica riqueza y fortaleza es solamente aquella otorgada por el Creador y nadie más.

Tanto para los egipcios como para Israel, el símbolo astrológico de este mes es el carnero. Sin embargo Israel lo considera como un símbolo de sumisión al Creador, mientras que los egipcios lo valoran y lo veneran como un ídolo.

A ellos se refirieron los sabios en su explicación del versículo:

"Apartar y tomar corderos para vosotros según vuestras familias y sacrificar la ofrenda de Pesaj" (Exodo 12, 21) Este se debe de interpretar de la siguiente manera: "Apartados de las prácticas idolatras de los egipcios, tomad un cordero y sacrificad así a su dios, convirtiéndolo en una ofrenda de Pesaj (Shemot Raba 16). 

(Extractos de Sefer Hatoda) 

El Jardin de Breslev. 


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