La Tzedaka "Caridad" una gran bendición para quien la practica

Queremos agradecerles en nombre de las familias que reciben las ayudas.

Este mes de Nisan inicio con bastantes dificultades causadas por el virus, lamentablemente en Israel nos hemos visto muy afectados, al igual que en otros países del mundo, por lo tanto sabemos lo difícil que es para ustedes contribuir con ayuda en este tiempo, por eso sabemos que el mérito es mucho más grande. 

¡Gracias por ese esfuerzo de ayudar a que nuestros hermanos más necesitados puedan tener un feliz Pesaj! 

Les dejamos aquí veinte promesas escritas por los grandes sabios, (para quienes practican o cumplen con este hermoso precepto "La Tzedaka o Caridad"):

• Dar caridad a los estudiosos de la Toráh protege contra la pérdida de tiempo y las habladurías, también salva del orgullo y de los defectos de carácter relacionado con ello.
• Dar calidad protege contra la pobreza y da el mérito de la riqueza.
• La caridad trae abundante paz.
• Cuando una persona da algo de dinero a un pobre que realmente lo merece, produce una rectificación para todo su dinero.
• La calidad es la rectificación general para todas las actividades comerciales, siempre deberá tener presente que su único objetivo es dar caridad con el dinero que se gana.
• Dar caridad expande y eleva a la mente, lo que trae bendiciones y sustento.
• Los actos de caridad y de amor tienen el poder de eliminar las ideologías ajenas y librarnos de la carga de las autoridades mundanas permitiéndonos alcanzar una percepción de la Divinidad.
• La caridad que se da para la Tierra de Israel es más grande que la caridad para otras causas.
• Cuando uno da caridad para la Tierra de Israel se incluye en el aire de la Tierra de Israel, que es un aliento Santo sin mancha de pecado. Entonces se eliminan del mundo los juicios severos, el olvido y la locura.
• Uno debe de estar siempre satisfecho con lo esencial para vivir, pero aún así es necesario dedicar una porción para la caridad esto produce una gran unificación de los mundos superiores permitiendo el descenso de abundantes bendiciones a nuestra vida.
• La caridad dada para la Tierra de Israel puede liberar de los pensamientos que distraen durante la plegaria, de esta manera se clarifica la mente y se purifican los pensamientos.
• Los actos de caridad traen bendiciones de amor al mundo.
• La caridad es una rectificación para todo el dinero de la persona, de esta manera el dinero permanecerá con ella y le será enviado abundante sustento.
• Aquel que da calidad a un justo verdaderamente humilde es bendecido de inmediato.
• Es muy grande el mérito de aquellos que mantienen a la Toráh y dan dinero a los estudiosos de la Toráh, este dinero les permite dedicarse al estudio de la misma y generar nuevos decretos y abrir nuevos horizontes de la Toráh. Aquellos que dan dinero para esto tienen una parte en la Toráh que nació y fue revelada mediante su ayuda. Todo aquello que dieron a los estudiosos de la Toráh y todo aquello de lo cual se privaron como resultado, todo esto le será devuelto por medio de los nuevos conceptos de la Toráh que vieron la luz gracias a su ayuda.
• Las revelaciones de la Toráh traen al mundo un flujo de amor que completa todas las carencias.
• Aquellos que mantienen a los estudiosos de la Toráh serán recompensados con los deleites del Mundo que viene.
• Todo acto de caridad es muy duro y difícil el comienzo pero los efectos de la Caridad son inconmensurables. El cuerpo tiene muchas necesidades que son absorbentes, incluidas las más esenciales como la comida, la bebida, la vestimenta y el refugio, todas estas distraen de la devoción religiosa, pero la caridad tiene el poder de quebrar todos estos obstáculos porque abren los canales de la bendición y del amor al Creador Bendito Sea, al punto en que uno deja de tener necesidades de trabajar para poder obtener lo que necesite en la vida, todo su trabajo será realizado por otros, lo cual le dará el tiempo necesario para dedicarse al servicio del Creador.
• La caridad es un remedio para todo tipo de heridas.
• La Caridad salva de la muerte. 

(Likutei Etzot, Rabi Najman) 

El Jardín de Breslev.