Cuidado con el enojo que puede afectar tu economía

Cuidado con el enojo que puede afectar tu economía

Existe una relación entre el Dinero, el Enojo y el Jametz (levadura) que se nos prohibe en Pesaj. 
Cuando el pueblo de Israel abandonó Egipto y se acercó al Creador Bendito fue premiado con una gran riqueza. 
Esto se debe a que la riqueza posee en el plano de la santidad, la misma raíz que el alma. 
Sin embargo, existe un rasgo malo que puede hacer que la persona pierda toda su riqueza, y este rasgo es "la ira" Cuando las fuerzas del mal ven que la persona está por recibir riqueza y bendición, entonces tratan de llevarla hacia la ira. JiMaH entonces la ira crea una brecha en su JoMaH, su pared protectora, que también es su propia riqueza. 
Y esto se debe aquel a raíz de la cual desciende la ira y el dinero es precisamente uno mismo aspecto, y así el mismo concepto y no hay nada que la separé. 
Ambas son extensiones de la severidades y provienen del mismo lugar, cómo está escrito: "el oro emerge del Norte" (Job 37, 22) y también está escrito: "el mal vendrá del Norte" (Jeremías 1, 14) El aspecto de la ira, como esta escrito: "Anula la ira de tu corazón y elimina el mal de tu carne" 
(Ecleseastes 11,10)
Asi cuando el lado malo ve que está descendiendo un influjo de dinero para una persona, arregla las cosas para que algo irrite la persona y así despojarla de la bendición. 
En Pésaj está prohibido comer en jametz (leudado) pues el Jametz es el concepto de la ira, el Jametz se eleva tal como la arrogancia y la ira, también se expanden. De modo de que debemos evitar toda clase de exageraciones en nuestra forma de vida. 
Nuestra manera de vivir debe ser sin arrogancias y sin expansiones. 
Cuando el Mar Rojo se abrió, sus aguas, a los costados se hicieron como una pared (Jomah) para el pueblo de Israel, luego de ello, el pueblo de Israel pudo refrenar toda ira (Jimah) y posteriormente se les permitió tener jametz, por eso es que el jametz se permite luego del séptimo día de Pesaj. 
(Extractos de Likutey, Rabí Najman) 
En hebreo la palabra "controversia" (discusión-conflicto) se dice: "Majloket" y esta compuesta por las palabras "Jelek" "Parte" y "Met" que es "muerto" la persona que entra en Majloket  (controversia) parte de ella muere. 
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