"Parasha Ajarei MOT"

Parasha Acharei Mot - Kedoshim Vayikra - Leviticus (16,1- 20, 27)

"Schwätz mat der ganzer Versammlung vun de Kanner vun Israel a sot zu hinnen: Dir sollt helleg sinn, well ech, den Hashem, Äre Gott, sinn helleg." (Vaikra 19:2).

Et ginn zwou Aarte vun Hellegkeet, d'Hellegkeet déi en Ofwäichung implizéiert vun deem wat vun der Tora erlaabt ass, "Helleg Iech mat deem wat Iech erlaabt ass,"
wéi de Ramban geschriwwen huet; An et gëtt och Hellegkeet, wat en Ofstand implizéiert vun deem wat vun der Tora verbueden ass, an dat gëtt och Hellegkeet genannt, wéi de Rashi iwwer de Saz am Vers erkläert huet. "Si sollen helleg sinn": "Bleift ewech aus verbueden Relatiounen a Sënn, well an alles Wou Dir en Depart vun Erwuessener fannt, fannt Dir Hellegkeet", an de Rashi zitéiert verschidde Beispiller.

Dës Ausernanersetzung gëtt ausgedréckt duerch eng Trennung vun den Natiounen vun der Welt, déi fräi sinn a verbueden Bezéiungen, Iessen an all Genoss ze behuelen, wärend mir
mir limitéieren eis an alles wat Sënnen ubelaangt.

Mir kënnen esouguer erklären datt d'Wierder "Helleg Iech selwer mat deem wat Iech erlaabt ass" beweisen datt de Wee wéi mir eis solle helleg mat deem wat eis erlaabt war ier d'Torah ginn ass, andeems mir eis dovunner distanzéieren.
vun dësem, well, zum Beispill, ier mir d'Tora kréien, hu mir d'Befehl iwwer verbueden Bezéiungen net kritt - wéi, Mir gesinn datt de Yaakov Avinu (eis Patricia) zwou Schwësteren bestuet huet, a seng Jongen hir Zwillingsschwëster bestuet hunn, an Amram bestuet seng Tatta Yocheved, well et war kee Verbuet op dëst. Awer elo, datt mir d'Tora kritt hunn an d'Dekrete vum geseenten Schëpfer akzeptéiert hunn, hellege mir eis andeems mir net verbueden Relatiounen ugoen, net iessen wat verbueden ass, an net iwwerschreiden. vun den anere Verbueter vun der Tora.

Mir léieren dëst aus de Verse um Enn vun der Parashah, déi seet: "An du solls mir helleg sinn, well ech, den Hashem, sinn helleg, an ech hunn dech vun de Vëlker ofgetrennt, fir datt Dir meng sidd."

Wat ass d'Hellegkeet, mat där den Hashem eis geheescht huet? D'Hellegkeet bezeechent ass de Fakt datt Hien eis vun anere Vëlker getrennt huet.

An iwwer dat Vers schreift de Rashi eppes schockéierend:
„Wann Dir Iech vun hinnen trennt, da gehéiert Dir mir;
mä wann net, Dir gehéiert Nevujadnetzar an seng Komeroden."

Dat war an alle Generatiounen de Fall; All Kéier wann d'Judden probéiert hunn d'Natiounen vun der Welt z'erreechen, hunn d'Net-Judden se ëmmer méi ënnerdréckt. An dat ass haut leider déi selwecht Situatioun. Vun
dat? Well d'Judden wëllen net-Judden méi no kommen.

Och hei, am hellege Land vun Israel, fënnt een den Afloss vun deenen aneren Natiounen op der Welt. Dat ass "Nevujadnetzar". Mee wien sinn "seng Komeroden"?

Si sinn all Ënnerdrécker, déi géint d'Vollek vun Israel an all Generatioun opstinn, aus deem Grond fir net-Judden méi no ze kommen.

Et ass schrecklech datt de Blessed Creator Nevujadnetzar "Mäi Knecht" genannt huet an him erlaabt huet de Bet HaMikdash (de Groussen Tempel) an déi aner Stied vun Israel ze zerstéieren.

Wéi och ëmmer, dat war eréischt zu där Zäit, wéi Israel sech vum Hashem distanzéiert huet an et keng richteg Proximitéit tëscht hinnen war.

Et gëtt e weideren Hellegkeetsniveau deen dee vun ass "Trennen vun den Natiounen a mengem Numm." Dëst ass wat de Rashi weider geet fir z'erklären wat eis Weisen, vu geseenten Erënnerung, soen:

"De Rabbi Elazar ben Azariah seet: 'Vu wou léiere mir datt eng Persoun net soll soen: "Ech sinn aus Schweinefleesch entsat", "Ech interesséieren mech net"?
Kleeder mat Shaatnez droen", mä éischter soen: "Ech wéilt gär Schwäin iessen, awer wat kann ech maachen, wann mäin himmlesche Papp entscheet huet datt ech net kann"? Mir léieren dat aus deem wat de Vers seet: "an ech hunn dech getrennt d'Vëlker, fir datt Dir mäin sidd," "Dat ass, datt hir Trennung vun den Natiounen a mengem Numm ass, an datt se sech vun der Sënn dréinen an de Joch vum Himmelssuverän akzeptéieren."

Zesummegefaasst hu mir dräi Aarte vun Hellegkeet: déi éischt ass "Si sollen helleg sinn", wat implizéiert sech selwer ze hellegen mat deem wat erlaabt ass.

Déi zweet ass "An du solls dech helleg an helleg sinn, an du solls meng Statuten beobachten an se maachen; Ech, Hashem, helleg dech." Dat ass, duerch d'Erfëllung vun dem Hashem seng Statuten (akzeptéieren an erfëllen se ouni Uschëllegung) "Ech, Hashem, helleg dech."

An déi drëtt ass "An du solls mir helleg sinn, well ech, Hashem, Ech sinn Helleg, an ech hunn dech vun de Vëlker getrennt, fir datt Dir kënnt sinn Meng", heescht datt hien sech vun hinnen distanzéiert (vum
Vëlker) sief et a mengem Numm, am Numm vum Himmel; Dëst ass Hellegkeet par excellence.

Et gëtt gesot datt "eng Mitzwa entsteet eng aner Mitzvah"; an dëser selwechter Manéier "eng Hellegkeet bréngt eng aner Hellegkeet."

D'Tora verlaangt datt eng Persoun fir d'éischt vun der "Sacred Ones" Klass ass, a sech mat deem wat erlaabt ass, mat gemeinsame Saachen, wéi zum Beispill, säi Gespréich iwwer trivial Themen mat senger Fra ze limitéieren oder d'Iessen ze limitéieren déi hien iesst oder de Wäin deen hien drénkt.
Hien erfuerdert dann datt d'Persoun häerzlech a sengem Déngscht zum Hashem ass, wéi de Vers seet:

"an Dir wäert meng Statuten halen," am Sënn vun "Duerch meng Statuten
Dir wäert guidéieren" (Vayikra 25:3), déi d'Gesetzer a Statuten sinn, déi de Wee vun der Persoun beliichten; Op dës Manéier kënnt d'Persoun dem geseenten Schëpfer méi no.

Da seet de Vers: "An du wäerts mir helleg sinn", dat heescht, si ginn Deel vum geseenten Schëpfer selwer, an erkennen domat den Ënnerscheed tëscht Israel an den Natiounen. Dëst ass déi gréisste Helleg vum Hashem Numm déi existéiert, wéi mir am Shabbat Gebied soen:

"An d'ganz Israel wäert an him raschten, deen Ären Numm hellegt. Numm", dat heescht datt de Shabbat ee vun den héchsten Niveauen ass, déi d'Leit vun Israel hunn, a mat him hellege mir den Hashem. Ausserdeem, wat mir eis méi vun den Natiounen trennen, wat se eis méi respektéieren; Awer wa mir probéieren hire Liewensstil ze kopéieren, erhéicht hiren Haass géint eis. (All dëst wéi mir gesinn hunn, ass erlaabt vum geseenten Schëpfer, well Hien ass deen deen eis "Helleg oder helleg" wëll D'Wuert, dat an der Tora am Vers Vayikra 19,2 fonnt gëtt ass "Kadosh" wat och als "Trennt oder getrennt" iwwersat ka ginn.

Kann et Säi Wëllen sinn, datt mir verdéngen an d'Niveaue vun der Hellegkeet am Sënn vun ze kommen an eropzegoen "A si solle mir helleg sinn." Amen, sou sief et!

Gewidmet der Refuge "Heelung" vun all de Kranken am Am Yisrael an der Welt, och un all déi, déi Noutsituatiounen erliewen, fir datt se Parnasa an Hatzalacha "Gutt Ënnerhalt an Erfolleg" hunn

De Breslev Garden recommandéiert: