
Mir kënnen eis Käpp erhéijen, nëmme mat der Studie vum Torah
Parasha Naso (Bamidbar-Nummer 4:21-7:89)
"Mir kënnen eise Kapp nëmmen duerch d'Studie vun der Tora ophiewen."
"Maacht e Grof vun de Jongen vum Gershon" Am Midrash (Bemidbar 6,1) steet datt et geschriwwen ass (Mischlei 3,15) "Si ass méi wäertvoll wéi Pärelen, an alles wat Dir wëllt kann net mat hatt verglach ginn ".
Pärelen (Peninim) weisen ëmmer en Ufank un, wéi et gesot gëtt (Ruth 4,7): "Dat war virdrun an Israel de Fall."
Et ass schwéier ze verstoen:
Wat heescht "den Ufank" wann Dir op d'Tora an d'Mitzvot referéiert, a wéi eng Beweiser liwwert dëse Vers datt et op eppes bezitt wat virdru geschitt ass?
Et kann duerch Erklärung verstane ginn Als éischt, de Grond fir wat vun de Weisen etabléiert gouf fir d'Parasha Bemidbar virum Shavuot Festival an d'Naso parasha nom Festival ze liesen (Tour Ora'h Haim
428). Tatsächlech, während der Shavuot Vakanz, dat ass den Dag vun der Tora ginn, jiddereen studéiert méi a mécht méi Mitzwot; Wann d’Vakanzenzäit eriwwer ass, geet normalerweis jidderee zréck op d’Aarbecht an op aner Aktivitéiten, an obwuel d’Decisioun geholl huet sech am Laf vum Joer méi haart ze verbesseren an ze studéieren, hunn d’Suergen hinnen am Ufank vergiess, an dann och verhënnert, déi Engagementer ze maachen, déi si gemaach hunn. Heiansdo verléiert Dir Hoffnung a seet: "Ech kann net alles erreechen wat ech gemaach hunn."
Dëst ass de Grond firwat d'Sages etabléiert hunn datt Parasha Naso direkt nom Festival gelies gëtt, well et ufänkt "Hief de Kapp", fir eis ze weisen, datt och wann e Mann verpflicht ass fir sech selwer a seng Famill ze versuergen, an och wann hien et net fäerdeg bréngt all Verpflichtungen an der Shavuot-Vakanz ze erfëllen, en net sollt decouragéieren, a vill manner sech vu schlechte Gedanken wéi z.B. "Well Dir kënnt net alles erfëllen
datt Dir Iech selwer gesat hutt, da vergiess och dat klengt wat Dir maache kënnt." Éischter sollt Dir den Yietzer Hara (béisen Instinkt) vu bannen aus Iech erauswerfen an alles maachen an Ärer Kraaft, och wann et net vill ass.
D'Gemara léiert eis (Berachot 5.b): „Deen, dee vill mécht an deen, dee wéineg mécht, ass gläich, virgesinn datt si hir Häerzer an den Himmel riichten."
Mee duerch Verzweiflung an absolut näischt ze maachen, wier et léiwer gewiescht, keng Engagementer gemaach ze hunn, well am Géigendeel, och e klengen Deel vun deem gemaachen Engagement erfëllt hätt, wier him zougestëmmt ginn.
Dofir sot d'Tora: "Hief Äre Kapp." Och wann de Mënsch net all seng Verpflichtungen erfëllt huet, sollt hien net traureg sinn, an och net duerch den Instinkt vum Béisen verféieren.
A wéi kann et eropgoen?
Astellungszäite fir Torastudium. Duerch d'Tora wäert Dir d' Verdéngschter schlecht Gedanken ewechzehuelen, wéi eis Weisen gesot hunn (T. Kidushim 30b): "Ech hunn déi béis Gedanken erstallt, an Ech hunn d'Tora als Antidot erstallt."
Dofir ass geschriwwen: "Hief d'Käpp vun de Kanner vum Gershon op" d'Wuert Gershon bezitt sech op gerushin (auswerfen), d'Tora "werft" béis Gedanken eraus an de Moment wou eng Persoun Tora studéiert gëtt direkt de béisen Instinkt erausgehäit!
D'Sages hunn och an der Haggadah gesot (Berachot 5a): "Wien d'Torah studéiert, de Schued gëtt vu him ewechgeholl."
Et ass wouer, de Mënsch muss säi Liewen verdéngen a kann net de ganzen Dag studéieren. Awer eis Léierpersonal hunn (Chagigah 5b) d'Geschicht vum Rabbi Eidi Papp vum Rabbi Yaakov erzielt,
dee vu sengem Heem an d'Bet Hamidrash (Torah Study School) gaangen ass, awer de Wee war ganz laang an hien ass no dräi Méint Rees an de Beit Hamidrash vum Rabbi Yochanan ukomm. De Rabbi Yochanan sot zu him: "Wien d'Tora souguer een Dag am Joer studéiert, et gëtt gezielt wéi wann hien et dat ganzt Joer studéiert hätt."
Dofir, wann eng Persoun net d'Méiglechkeet huet de ganzen Dag ze studéieren, da sollt se en Effort maachen, och wann et nëmmen e puer Stonnen moies oder nuets ass. Op dës Manéier kënnt Dir d'Verpflichtungen erfëllen, déi op Shavuot gemaach goufen an Är Séil wäert erhiewen, wéi et gesot gëtt. "hief de Kapp", well et ass duerch d'Studie vun der Tora datt de Kapp vun engem Mann erhéicht gëtt!
Awer wann hien net direkt no der Vakanz studéiert, net erfëllt wat hien während deem decidéiert huet, bleift d'Tora net an him, an och wann hien no enger gewësser Zäit studéiert, well d'Zäit vum Don vun der Tora ass vergaangen.
an dat huet net erfëllt wat versprach gouf, gëtt studéiert an
wäert vergiessen.
D'Sages hunn gesot (Sifri Devarim 48): "Wann e Mann e Wuert vun der Tora héiert an et behält, sou wéi hien déi éischt Wierder erhaalt, wäert hien d'
lescht. Awer wann hien et géif vergiessen an net erhalen, sou wéi hien déi éischt Wierder net erhaalt, wäert hien och déi lescht net erhalen.
Et ass geschriwwen am Megillat Hassidim: "Wann Dir mech fir een Dag verléisst, wäert ech dech fir zwee Deeg verloossen" (Yierushalmi Berachot 9.5).
D'Tora a Relatioun zum Vers
"Hief d'Käpp vun de Kanner vum Gershon op" Hien huet eng aner Allusioun gemaach: obwuel eng Persoun net en neit Engagement fir den Hashem ze déngen kann ufänken, kann hien op d'mannst eppes addéieren zu deem wat hie scho gemaach huet. Jo
Wann Dir gewinnt wier nëmmen Sonndes oder Shabbat an d'Synagog ze goen, da géift Dir ufänken all Dag oder op d'mannst zweemol an der Woch ze goen, asw.
De Midrash seet (Vayikra Rabbah 25:1): "Wann e Mann eng Sënn gemaach huet, wat soll hien maachen fir ze liewen? Wann hien an der Gewunnecht war eng Säit vun Gemara ze liesen, loosst hien zwou liesen. Wann hien an der Gewunnecht war, ee Kapitel vu Mishnah ze liesen, loosst hien zwee liesen." Dëst ass de Grond firwat et gesot gëtt "gläich" (gam): D'Wuert gam weist datt "eppes bäigefüügt gëtt", a well Dir Äert Engagement net vun Null unzefänke kënnt, maacht op d'mannst en Effort fir ze addéieren. Tatsächlech de
De Mënsch muss direkt no der Party ufänken alles ze erfëllen, wat hien sech engagéiert huet, well hie wäert eng richteg Héicht erliewen, wann hien, während der Party, den Engagement iwwerhëlt
seng Tora a seng gutt Doten ze vergréisseren.Awer och wann et nëmmen en Ufank ass, well hien ugefaang huet d'Tora ze studéieren am Ufank vum Joer, zielen d'Schrëften et wéi wann hien dat ganzt Joer studéiert hätt, an hie wäert dat ganzt Joer fäerdeg studéieren. Awer wann hien keen Ufank setzt a keng Resolutioun während der Vakanz mécht, wäert hien ni seng Tora halen, an och wann hien studéiert well hien keen Ufank gesat huet a keng Resolutioun gemaach huet
während dem Festival wäert hien seng Tora net halen.
Also well d'Naso parasha no bei der Zäit vum Don vun der Tora ass, hänken all déi grouss Prinzipien vun der Tora dovun of.
D'Sages, déi d'Bréiwer vun der Tora gezielt hunn, hunn entdeckt datt dës Parasha déi längst an der Tora ass, fir eis ze weisen datt dës Parasha wesentlech ass an datt mir dovun ufänken.
Jiddereen, deen de Joch vun der Tora während dem Shavuot-Feierdeeg op sech hëlt an direkt duerno studéiert, och wann et nëmme fir e kuerze Moment ass, gëtt versprach, datt seng Tora wäert sinn.
wäert halen!
De Breslev Garden recommandéiert:
an