Parasha Ki Tisa 5782

Firwat sichen mir e komeschen Gott?

"Ki Tisa" aus dem Buch vu Shemot (Exodus) 30:11-34:35

No engem passionéierte Empfang vun den Zéng Geboter hunn d'Leit, ongedëlleg fir de Moses säin Ofstamung vum Bierg, fir sech en neie Gott gemaach, e Gëllene Kallef.
Loosst eis den Text genau kucken a vläicht sollten e puer Observatioune gemaach ginn. Kënne mir eng Befreiung fir hir Idolatrie fannen?

De Moses huet laang gedauert fir vum Bierg erof ze kommen, sou datt d'Leit den Aaron gefrot hunn fir eng "Gott, dee virun eis geet", well de Leader (Moshe), deen d'Leit aus Ägypten gefouert huet, net do war. War dëst net eng oprecht reliéis Ufro un d'Göttlech? War net hir Oflehnung vu Moshe (an alles wat hien geléiert huet) gerechtfäerdegt, well de Moshe op der symbolescher Biergspëtzt ze héich war fir normal Leit, ouni Wichtegkeet fir si? Hie war ideal fir d'Verantwortung vun der Vergaangenheet ugepasst, awer hunn d'Leit net en neie Gott gebraucht, deen "virun hinnen" géif goen fir d'Problemer vun enger neier Welt ze konfrontéieren? D'Leit waren net knaschteg, si hunn hir wäertvollst Besëtzer ginn an déi generéisst Affer bruecht ouni ee Moment ze verschwenden.

Vläicht ass d'Indikatioun vu senge richtege Gefiller am Saz "an d'Leit ... opgestan fir ze sënnegen."

Hir Insistenz op e Gott, dee se kéinte verstoen, hir Trëppelen fir e progressive Glawen am Aklang mat den Zäiten, déi se kéinten ëmfaassen, kënnen esouguer Awe inspiréieren an onbedeitend Stierflecher, déi Angschtlos mat den onléislechen éiwege Mystère kämpfen. Mir kënne souguer déi ekel Form ignoréieren, déi hire Gott geholl huet.

Awer wann all seng reliéis Ekstas an Inspiratioun op eng Notiz vu Lust opgehalen huet, vu Befreiung vu senger Selbstdisziplin, vun der Iwwerreschter vum Judaismus, vu guddem Zäit ze hunn, da sinn seng Motiver verdächteg. Siche si Gott oder versichen se vun Him ze flüchten?

Keen Ideal kann duerch seng verbalen Ausdrock iwwerpréift ginn. Spirituell Gejäiz sinn net eng Indikatioun vu Spiritualitéit. D'Aktiounen, déi him inspiréiere sinn d'Mooss vum Ideal, deen et wäert ze verfolgen. Judaismus geet net ëm fromm Priedegt, mee iwwer Liewen no der Léier vun der Tora.
(Vum Zalman Posner, Chabad)

Interessant, ass et net?

Mee mir wëllen déi folgend bäifügen ... Villäicht hu sech vill gefrot, firwat d'Leit vun Israel sech gerannt hunn fir en "auslännesche Gott" ze sichen, wann den Hashem se aus der Sklaverei bruecht huet, hinnen Seng Kraaft, Seng Léift a Seng grouss Barmhäerzegkeet fir si ze weisen, duerch déi gréissten Evenementer, déi aus Ägypten bis zu hirer Rees duerch d'ganz Wüst geschitt sinn?

D'Tora seet datt de Moses ze laang gedauert huet:

"Awer wéi d'Leit gesinn hunn datt de Moses eng laang Zäit vum Bierg erofgeet, hunn d'Leit sech ronderëm den Aaron versammelt an zu him gesot: 'Stitt op, maacht eis Gëtter, déi virun eis goen. Wat dëse Moses ugeet, de Mann, deen eis aus dem Land vun Ägypten opkomm ass, wësse mir net wat vun him ginn ass' "(Shemot Exodus 32:1).

Méi spéit wësse mer all wat geschitt ass, si hunn "de Gott" de gëllene Kallef erstallt.

Wéi mir kënne verstoen, seet d'Tora eis datt d'Leit verzweifelt waren wéi se gesinn hunn datt de Moses net ukomm ass, also hunn se gefrot "Maacht eis e Gott, dee virun eis geet"
Vläicht hu si sech onsécher gefillt, datt se hire grousse Leader net gesinn, si hunn gegleeft datt se "eleng hir Missioun weidergoen", sou datt si Angscht hunn, datt se een hunn, deen se vertrauen.
Huet se nach net eng fest Emuna am Schëpfer?

Mir mussen komplett Emuna am geseent Schëpfer hunn, soss kënne mir stousse an dann méi Schwieregkeeten begéinen.
Wann eng Persoun net komplett Emuna huet, kann Angscht a Verzweiflung him huelen, a vis-à-vis vun all Schwieregkeete wäert hien zu "auslännesche Gëtter" sichen an dëst wäert d'göttlech Iwwerwaachung vun him fortgoen, a gréisser Schwieregkeete wäerten him treffen.

Am Gesiicht vun all Schwieregkeeten, waart, behalen Gedold a virun allem Emuna "Äert komplett Vertrauen an de Blessed Creator", Hashem wäert eis net verloossen, Sicht keng aner Léisungen, "aner Gëtter", Waart just op Him, well den Hashem ass deen deen absolut alles Kontroll huet an Hien geet virun Iech a mécht Wonner an Ärem Liewen!!


De Breslev Garden recommandéiert: