Dëst ass de leschten Dag, op deem mir d'Virschrëfte vun de véier Arten erfëllen a fir an der Sukkah ze wunnen Dësen Dag gëtt Hoshana Rabbah genannt, wuertwiertlech "The Great Hoshana", well méi Hoshana Gebieder op et recitéiert ginn wéi op aner Deeg.

Wéi de Beit Hamikdash (Grouss Tempel) nach stoung, goufen grouss Weidenzweige gedroen an um Altor während de Sukkot geluecht. De Shofar géif kléngen an d'Cohanim géife ronderëm den Altor goen an d'Gebied vum "Hosha na" recitéieren - "W.e.g. rett eis."
Da géifen d'Leit era kommen a wénken den Aravot (Weidenblieder).

Um siwenten Dag vu Sukkot (de leschten Dag vu Chol Hamoed) goufen dës Branchen bruecht, och wann et Shabbat war, an den Altor gouf siwe Mol ëmkreest. ( ronderëm den Altor trëppelen).
Haut maache mir et an der Synagog fir dës grouss a schéin Virschrëft ze erënneren, mir ginn all Dag eemol ëm d'Bimah a siwemol um siwenten Dag vum Sukkot "Hoshanah Rabbah." Dësen Dag ass bekannt als den Dag wou d'"Arava" geschloen ass (Weidenzweige, well et e Brauch ass, deen aus der Zäit vun de Propheten staamt)

Op dësem Dag vertrauen d'Leit vun Israel net op hir Gerechtegkeet, nach op d'Verdéngschter, déi se am Laf vum Joer kritt hunn, nach op de Verdéngschter vun hire Virfueren, awer si froen d'Liewen "fir sech selwer a fir d'ganz Mënschheet" eleng duerch de Verdéngschter vun hire Gebieder, déi dem Éiweg adresséieren:

"Meeschter vum Universum, mir komme virun Iech aarm an eidel-Hänn. Mir feelen alles, mir hu kee Wëssen iwwer Tora, Mitzvot, gutt Doten, nach de Verdéngscht vun eisen Elteren.
Mir hunn nëmmen eise Mond, mat deem mir nëmmen zu Dir bieden. W.e.g. beäntwert eis och, wéinst dëser Gebied, déi mir mat gebrochenen an berouegten Häerzer bidden."

Hoshana Rabbah markéiert den Dag wou d'Uerteel dat ugefaang huet op Rosh Hashanah, am Ufank vun der "Rosh Hashanah - Yom Kippur" Period, endlech versiegelt gëtt.

De siwenten Dag vum Feierdag, "Hoshana Rabbah", ass wann dëst Uerteel versiegelt a bestätegt ass, well d'mënschlecht Liewen hänkt vum Waasser of, an alles hänkt vun der definitiver Entscheedung, hëlt Hoshana Rabbah eng ähnlech Essenz op Yom Kippur, charakteriséiert duerch Gebied a profuse Berouegung.

Dëse Brauch, deen aus der Zäit vun de Prophéiten Haggai, Zechariah a Malachi staamt, ëmfaasst eng Rëtsch Aravot (kosher Flossweilen) ze huelen an eng speziell Gebied ze recitéieren, dann op de Buedem ze schloen.
Am Géigesaz zu anere rabbinesche Verpflichtungen gëtt kee Segen op dëser Praxis recitéiert well et méi als e Gewunnecht promulgéiert gouf wéi als Mitzvah (Präzept).

Et ass üblech waakreg ze bleiwen an der Nuecht vum Hoshana Rabba an e speziellen Tikun ze recitéieren an d'Buch vun Devarim (Deuteronomy) ze liesen wéi och dat ganzt Buch vu Psalmen ze recitéieren, sou datt den Dag an d'Nuecht duerch Studie a Gebied vereenegt.

De Breslev Garden recommandéiert: