Et ass de Brauch vun de Leit vun Israel zënter den Deeg vun de Geoniten op den dräizéngten Dag vum Mount Adar ze fasten, an Erënnerung un d'Deeg, déi d'Ester gefastest huet, ier se an de Palais vum Kinnek Ahasuerus koum, a probéiert d'Dekret vun der Ausrüstung ze annuléieren, déi iwwer d'Judden hänkt (Buch vun Esther an der Gedenkdag vun der Adente vun der Adente vun der Adente vun der Adente vun der Gedenken vun Israel). vun deem Joer.

De béisen Haman Dekret huet virgeschriwwen datt um dräizéngten Dag vum Mount Adar all Judden ëmbruecht, zerstéiert an eliminéiert ginn, vu Kanner, Fraen a souguer eeler Leit, an hir Besëtz geplëmmt. Wéinst dem Wonner vum Purim, dem Hänk vum Haman an dem Bäitrëtt vun Esther a Mordecai, huet de Kinnek Ahasuerus e kinnekleche Bréif un dat ganzt Räich geschéckt, an deem hien de Judden autoriséiert huet sech den 13. Adar géint hir Ugräifer ze verteidegen an hir Verfolger ze eliminéieren. Wéi och ëmmer, den éischten Dekret vun der Veruerteelung war nach ëmmer op der Plaz, well all Edikt, deen d'Ënnerschrëft an d'Sigel vum kinnekleche Ring gedroen huet, net zréckgezunn ka ginn, sou datt d'Feinde vum Vollek Israel nach ëmmer hir Pläng kënnen ausféieren. Kuerz gesot, den dräizéngten Dag Adar war den Dag, op deem d'Feinde vun de Judden d'Judden dierfen attackéieren an ausrüsteren, während d'Judden sech géint hir Ugräifer verdeedegen dierfen.
Och wann de Mordechai deemools scho Vizekinnek war, huet d'Gefor fir d'Judden nach ëmmer gelauert an et war nach ëmmer néideg fir den Éiwege fir eis Barmhäerzegkeet ze hunn, fir datt mir eis Feinde um Schluechtfeld iwwerwanne kënnen. Dofir hunn d'Judden, déi net konnten oder brauche net ze kämpfen, "Teshuvah" (Berou an Zréck op de Schëpfer) gemaach an de ganzen dräizéngten Dag vum Adar gefuer, wéi d'Traditioun seet, datt an Zäite vu Ongléck, et néideg ass fir de Schëpfer zréckzekommen. Et gëtt keng besser "Teshuvah" wéi déi, déi vum Fasten begleet gëtt, well et d'Materialitéit vum Mënsch verfeinert a seng Spiritualitéit zréck an en zentralen a wesentlechen Aspekt vu senger Persoun gëtt.
Sou sinn d'Leit vun Israel gewinnt, den dräizéngten Dag Adar ze fasten, an Erënnerung un dës Fasten. Ausserdeem hu mir nach ëmmer Feinden a Verfolger, déi eis ausernee wëllen, sou datt mir ëmmer nach all Joer nei Fasten an Teshuvah brauchen.

Aus enger ritueller Siicht ass de Fast vun Esther méi hell wéi déi aner kleng Fasten, well déi lescht vun de Prophéiten dekretéiert goufen, während de Fast of Esther d'Resultat vu populärer Praxis iwwer d'Joren ass. Wéi och ëmmer, fir praktesch Zwecker sinn et bal keng Differenzen tëscht de Regele vun de verschiddene Fasten ernimmt.

D'reliéis Servicer an d'Tora-Liesunge fir de Fast vun Esther zu Shacharit a Mincha sinn identesch mat deenen fir déi aner kleng Fasten, awer well dëst d'Eva vum Purim ass, gëtt "Nefilat Apaim" net zu Mincha recitéiert (Mishnah Berurah 131:33). No der Ashkenazi Traditioun gëtt d'"Avinu Malkenu" Gebied normalerweis während Shacharit a Mincha op ëffentleche Fastdeeg recitéiert. Wéi och ëmmer, et gëtt wärend der Mincha op der Fast vun Esther ausgeliwwert wéinst senger Proximitéit zu der Vakanz vu Purim. Wann den dräizéngten Adar op Shabbat fällt, gëtt de Fasten op Donneschdeg virugefouert, sou datt et net gläichzäiteg mam Purim ofgehale gëtt, an dofir ass de Mincha-Déngscht ähnlech wéi dee vun deenen anere klenge Fasten.
(Pninei Halacha, Zmanim, Purim)

* Dëst Joer wäert de Fast vun Esther op den Dag falen Mëttwoch 16. Mäerz, a Faaschten gëtt vu Sonnenopgang beobachtet bis d'Stäre erauskommen.

De Breslev Gaart wënscht Iech e schéine Purim! (Happy Purim)