Parasha Matot-Masei 5782

Parasha Matot-Masei 5782

"창조주는 모세에게 다음과 같이 말했습니다 :

'미디아 니 타스에 관한 이스라엘 자녀들에게 복수하면'
그리고 나는 사람들에게 모세를 말합니다.
(Bamidbar-Numers 31, 1-3)
"이스라엘에 대한 악을 위해 일어나는 사람은 마치 축복받은 창조주에게"
에 대항 한 것처럼 보인다.
<673> 미디 만과의 전쟁은 자유 증오와 불화와의 전쟁이었습니다. 창조주는 우리 가이 영구적 인 전쟁과 싸우도록 명령하여 증오, 불화 및 분개가 사랑, 조화 및 선함으로 대체되도록 명령합니다. <914>사람들과 사회로서 우리를위한이 투쟁의 명백한 혜택 외에도 축복받은 창조주는 자신과 함께 "혜택"을 "한다"고 말했다. 위대한 현명한 Rabi Akiva가 말했듯이 : "형제 사랑은 모든 율법의 기초입니다"
<1238>창조주는 미디안과의 원래 전쟁에서 일어난 모습에 대한 우리의 끊임없는 전쟁은 육체적, 영적 또는 재정적 으로든 어떤 종류의 고통없이 끝날 것이라고 확신합니다
미디 아니 타스는 이스라엘 사람들을 공격 할 이유가 없었지만, 그들은 자유 증오에 의해서만 움직였다 <1616>우리의 현명한 증오의 근본은 자아라고 말합니다
이것이 자아 중심적인 사람이 다른 사람들의 위협을 느끼는 이유입니다
<1859>그러므로 다른 사람들을 적극적으로 해치려고하지 않더라도, 당신은 그들이 고통을 보는 것을 보는 데 어떤 비밀의 즐거움을 경험할 것입니다. 다른 사람들의 긍정적 인 특성에도 경미합니다
그는 창조주와 주변의 세계와의 관계에서 진심으로 다른 사람들이 믿을 수 없다
다른 한편으로, 자기 중심이 아닌 사람은 다른 사람들의 긍정적 인 특성에만 초점을 맞추고있다. 그는 자신의 고통에 대해 진정한 관심을 느낄 것이다
당신, 어느 쪽에서 당신이 ?
나는 다른 사람과 그들에게 선을 행하려는 사람들을 알고 있습니다.
"그리고 전쟁에 갔던 군대의 사람들에게 제사장 엘레 아르를 말했다.
중간과의 전투 후, 유대인들은 전쟁 Botín Women Midianitas, 자녀, 소 및기구로 가져 왔습니다. 모세는 여성의 포로 여성으로 인해 또 다른 부도덕 한 행동이 수행되고 있다고 생각했다
인내심을 잃어 버렸기 때문에 더 부도덕에 필요한 정화를 수행하는 것이 매우 어려울 것이라고 믿었습니다<3553>그러나 코헨 가돌은 순도와 속죄의 상징이기 때문에 법을 설명한 코헨 가돌 인 엘레 아자르였다.
"확실히 금과 은색, 구리, 철과 주석 및 납" (32,22)
(금속기구에는 Mikvé의 침수가 필요하지만 세라믹기구가 필요하지 않음)
악의 세력은 그들이 할 수있는 모든 것을 집착하려고 노력합니다. 글쎄, 물체가 클수록 분야에서 더 많이 잡으려고 노력할 것입니다. 가치가 큰 금속은 악의 ​​힘을 지속적으로 공격하고 있습니다. 따라서 금속기구는 거룩함의 범위에 들어가기 전에 미카베에 담겨야합니다. 금속기구가 코셔가 아닌 음식으로 오염 된 경우, 악의의 세력은 계속해서 가치있는 것을 공격하지만 항상 그것을 정화하고 거룩함의 범위로 돌아갈 수있는 방법이 있습니다
이것은 우리 삶에서 비슷합니다
(La Mikvé 또는 Ritual Bath는 물 정제를위한 특별한 장소입니다) <4877>
대조적으로, 세라믹기구는 가치가 거의 없으며, 미키의 침수를 요구하지 않는 시점까지 쉽게 가져올 수 있습니다. 그러나 세라믹기구가 코셔가 아닌 음식에 사용된다면 정화조차 도움이되지 않을 수 있습니다. 이러한기구는 부서지고 파괴되어야합니다.
의 상태에 도달 할 필요가 거의 없기 때문입니다
"화재로가는 모든 것이 화재를 통과 할 것이므로 불순물을 위해 물로 정화되는 한 순수 할 것입니다. 그러나 화재가되지 않는 모든 것이 물을 통과하게됩니다.
항상 창조주가 마음을 정화해야합니다!
제작자가 이미 봉사하기 시작했다면, 새로운 열정으로 헌신을 높여야합니다. 그러나 지금 까지이 세상의 것들에 대한 열정으로 불에 타 버렸다면, 그 욕망은 창조주에게 봉사에 대한 열정으로 변화되어야합니다. 따라서"화재로가는 모든 것" - 물질적 열정의 불 -"불을 통과하게 만들 것입니다"제작자!
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