Parasha Kitavo, "기쁨으로 해"

Parasha Kitavo, "기쁨으로 해"

“지구에 올 때 […], 당신은 지구의 모든 제품의 첫 번째 과일 를 수집하는 지구의 첫 번째 과일에서 가져갈 것입니다. 바구니에 을 넣을 것입니다.”(Devarim-Deut 26 : 1-2).
이 구절들은 Bicurim의 Mitzvah를 보여줍니다 (‘첫 번째
이 미츠 바 (교훈)에 대해, 우리는 먼저, 우리의 현명하고 축복받은 기억이 모든 표현 "vehayá"( 'and will be')가 기쁨의 표현이라는 규칙으로 확립된다고 말할 수 있습니다. 따라서, 미츠 바에서 첫 번째를 가져 오는 기쁨은 무엇입니까
왜 Torah는 왜 사람이 자신의 유일한 과일을 예루살렘에 정확하게 올리도록 요구했으며 Talmidé Jajamim (Torah Scholars)을 위해 Tzedaká와 같은 많은 돈을 줄 수 없었습니다.
<11143> 우리는 또한 Maaser Shení의 Mitzvah ( 'Second Tithe')의 Bicurim의 Mitzvah가 무엇을 물어볼 수있었습니다. Maaser Shení와 관련하여 Torah는 말합니다. 돈 손에; 돈과 그 돈은 그를 예루살렘으로 데려 갈 것입니다. 따라서 왜 율법이 첫 번째 과일에서 같은 가능성을주지 않은 이유<1881>특히, 축복받은 창조주가 광대 한 과수원과 많은 나무들과 자격을 갖춘 사람의 경우, 그는 수백 개의 과일을 싣고 예루살렘으로 데려 갈 수있는 많은 카트를 빌려야 할 최초의 과일을 많이 가지고 있습니다
이 사람의 경우
이 있으면 훨씬 쉬웠을 것입니다.
는 돈을 위해 과일을 상환하고 (Maaser Shení와 마찬가지로) 그 돈을 예루살렘으로 가져갈 수 있습니다
우리는 하늘의 도움으로 Mitzva de Bicurim에는 다른 미츠 보트보다 특이성이 있다고 설명 할 수 있습니다. 모든 mitzvot은 사람이 수행 해야하는 위대한 행동입니다. 그러나 Bicurim의 Mitzvah는 작고 쉽고, 그 사람은 작은 과일을 가져 와서 Hamikdash를 베팅하기 위해 가져갑니다. Bicurim의 Mitzvah를 수행하는 데 필요한 행동은 작고 많은 생각이 부족하기 때문에, 공연하는 사람은 그것을 칭찬 할 때 크게 놀랐습니다. 간단한 과일로 인해 예루살렘에 도달 할 때까지 도로에서“롤”해야합니다.
그러나 그것은 반대입니다! 그것은 작은 미츠 바이기 때문에, 그것이 단순하고 작은 미츠 바의 위대한 가치를 충족시킬 때 율법과 미츠 보트의 성취에서 위대한 권리가 될 수 있습니다
그리고 "Bicurim을 가져올 때"라고 말하는 텍스트에서 Yaakov와 Laván과의 일화는 그의 형제 Esav에서 탈출하여 Aram Naharaim으로 갔을 때 언급되어 있습니다<3476> 그의기도에서 그는 위대한 것을 요구하지 않았다. 오히려 그는 말했다 : “신의 신 나는 나와 함께 있었고이 길을 돌보고 나는 [… (Bereshit
28 : 20-21).
<3853>Rashi는 Yaakov가 자신의 아버지 Yitzjak의 집에서 위대한 Tzadik이라는 사실에도 불구하고 Laván Haaramí의 주변에 있었음에도 불구하고 Laván의 길에서 완전히 배우지 않았다는 사실에 대해“그리고 평화롭게 돌아 오는 것”이라고 말할 때 Yaakov Avinu의 의도는“평화롭게 돌아온다”고 설명합니다. 그의 낮은 행동에 영향을받은 그는 자신의 나쁜 습관으로부터 배운 것이 너무 낮아서 그 안에있는 Tzadik에서 아무것도 없을 정도로 떨어지지 않도록했습니다.<4442>우리는이기도를 물 속에 있고 여전히 숨을 쉬거나 정글의 가장 깊은 곳으로 들어가서 야생 짐승들 사이를 지나갈 수있는 것과 비교할 수 있습니다. 불가능합니다! 그럼에도 불구하고 Yaakov는 Lavan과 함께 사는 데 성공하고 Tzadik으로 남아달라고기도했습니다. 결국, Tzadik은 남아 있었을뿐만 아니라 그곳에서 발전하고 성장하는 장점이있었습니다. 그는 화려한 가족, 열두 부족, <4909>“이스라엘의 증언 인 Hashem의 부족”을 설립했습니다. 발전하고 성장합니다. 이것이 Bicurim 섹션에서 Laván Haaramí의 주제가 언급 된 이유입니다. “아람어는 아버지 등을 잃고 싶었습니다.”, 그 작은기도에서 그는 큰 성공을 거두었습니다<5535>말했듯이, 우리는 Bicurim의 Mitzvah에서 정확하게 축복받은 창조주가 그의 구속의 돈이 아니라 작은 과일을 가져 가라고 명령하고 Maaser Shení의 경우와 마찬가지로 그를 예루살렘으로 데려 갔다는 것을 이해할 수 있습니다. 왜냐하면 Maaser와의 경우와 마찬가지로 Mitzvá가 Mitzvá와 함께 행복하고 행복 할 것이기 때문입니다. 그렇기 때문에 "Vayehí"라는 용어로 작성된 이유입니다.
기쁨의 표현, 기쁨의 표현은 사람이 그에게 성취를 부과하고 Hashem에 와서 그가 그에게 행하는 모든 이익에 대해 감사를 표하는 작은 미츠 보트에 만족할 때,이 사람은 자신의 손을 성취하지 못한다는 작은 Mitzvot을 통해 자신의 힘을 보여주지 않기 때문에 Hashem에게 행해지고 그에게 행하는 모든 이익에 대해 감사를 표합니다. Hashem과 그의 이름으로 혼자서 축복합니다
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