안식일 "여왕과 신부"

"도디를 먹고, 칼라를 즐기고, 안식일을 보내세요..."

"내 사랑하는 사람이여, 신부를 만나러 오십시오. 우리는 안식일의 임재를 환영할 것입니다..."

"레자 도디"는 우리가 매 안식일에 부르는 아름다운 찬송가입니다. 오늘은 샤바트가 신부와 여왕에 비유되는 네 가지 이유를 살펴보겠습니다.

이 아름다운 16세기 안식일 찬송가 "Lecha dodi" ("오세요, 내 사랑하는 사람..."), 우리는 신부와 여왕처럼 안식일을 맞이합니다.

이 개념은 탈무드로 거슬러 올라가는데, 우리는 랍비 차니나가 안식일 전날 특별한 의복을 입고 다음과 같이 말했다는 것을 읽을 수 있습니다. "어서 오세요. 우리는 샤바트를 맞이하러 나가겠습니다, 여왕님.". 또 다른 현자, 라비 야나이는 안식일 전날 옷을 입고 이렇게 말했습니다. “들어오세요, 신부님. 들어오세요, 신부님.”

그렇다면 안식일이란 무엇일까요? 신부인가, 여왕인가? 당신의 남편은 누구예요?

1. 이스라엘과 결혼:
마하르샤(1555-1631)로 알려진 슈무엘 아이델스 랍비는 하셈이 세상을 창조했을 때, 샤바트가 창조주에게 간청하며 "다른 모든 사람은 파트너가 있습니다(예를 들어, 일요일은 월요일이 파트너이고, 화요일은 수요일이 파트너입니다.) 하지만 저는 아무도 없습니다!"라고 말했다는 미드라쉬의 가르침에 근거한 것이라고 설명합니다. 하셈은 이렇게 대답했습니다. “이스라엘 공동체가 당신의 파트너가 될 것입니다.”

그로부터 여러 해가 지나 이스라엘이 시나이산 앞에 섰을 때 창조주께서 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 안식일에게 이스라엘 공동체가 그 파트너라고 말했던 것을 기억하라. 이것이 '안식일을 기억하여 거룩하게 지키라'는 구절이 의미하는 바이다.”

"거룩하게 하다"라는 히브리어 단어는 결혼이라는 개념도 의미합니다. 그러므로 하나님께서는 이렇게 말씀하시는 것입니다. "안식일에 내가 한 약속을 기억하고 그녀와 결혼해."

그는 이 결혼이 성립되는 순간은 금요일 오후 해가 지는 순간이라고 설명합니다. 유대인들은 "왕족의 자녀"로 여겨지기 때문에 안식일을 여왕이라고 부릅니다. 왜냐하면 그녀가 왕의 신부이기 때문입니다.

2. 신의 신부:
베레시트의 구절은 다음과 같이 말합니다: “그리고 일곱째 날에 창조주께서는 자신이 만드신 일을 다 마치셨고, 자신이 만드신 모든 일에서 일곱째 날에 안식하셨습니다." 미드라쉬에서는 이 구절이 모순되는 것처럼 보인다고 지적합니다. 하느님께서 일곱째 날에 일을 마치셨는가? 아니면 그는 일곱째 날이 시작되기 전에 일을 마치고 이미 쉬고 있었던 걸까?

미드라쉬에서는 휴식의 날인 안식일이 그 자체로 일곱째 날의 창조였다고 설명합니다. 미드라쉬에 따르면: "이것은 이미 신방을 준비했지만 신부가 없는 왕과 비슷합니다. 마찬가지로 세상은 안식일을 놓쳤습니다."

이 미드라쉬에 대한 한 가지 설명은 안식일을 기념하는 목적은 하셈, 즉 왕이신 분이 세상의 창조주이심을 항상 기억하는 것이라는 것입니다. 그는 6일 동안 세상을 창조하시고 일곱째 날에 쉬셨습니다. 안식일을 기념할 때, 우리는 하셈이 창조주이심을 기억합니다.

3. 우리는 신부가 됩니다:
프라하의 마하랄(1525-1609)로 알려진 Rabbi Yehuda Loewe는 세 가지 용어를 설명합니다. “안식일”, “신부” 그리고 “여왕” 그들은 안식일을 존중하는 세 가지 다른 방식을 나타냅니다.

● 우리는 일로부터 휴식을 취합니다. 샤밧(Shabbat)이라는 단어는 '휴식'을 의미합니다.

● 특별한 옷차림으로, 마치 신부가 결혼식을 위해 옷을 차리는 것처럼.

● 왕족과 같은 특별한 대우나 즐거운 활동을 허용합니다.

이 설명에 따르면, 안식일 동안 우리 자신이 신부가 되는 것처럼 보입니다.

4. 카발라 여왕
카발라주의자들은 일주일의 7일이 창조주의 7가지 속성에 상응한다고 설명합니다. 즉, 헤세드(선함), 게부라(엄격함), 티페레트(조화), 네차흐(인내), 호드(겸손), 예소드(기초), 말쿠트(왕권)입니다. 따라서 마지막 속성은 안식일과 일치합니다. 왕족.

우리가 일주일의 6일을 안식일을 준비하는 데 사용하는 것처럼, 말쿠트는 이전의 6가지 세피로트로부터 에너지를 받습니다.

잠시 왕족에 대해 생각해 보세요. 그들이 신민으로부터 통치 명령(과 부)을 받았으므로 수혜자인 것은 사실입니다. 하지만 그들은 또한 사람들을 이끌고, 지도하고, 영감을 주어야 합니다.

안식일에도 같은 말이 적용됩니다. 우리는 안식일을 준비하는 데 6일을 보내는데, 그 후 하나님께서는 우리가 그 다음 주를 살아남고 발전할 수 있는 활력을 주십니다.

말쿠트의 속성은 셰키나, 즉 신의 여성적 측면으로도 알려져 있습니다. 이로 인해 샤바트가 왕이 아니라 여왕인 이유를 설명할 수 있습니다.

우리의 현자들은 우리 모두가 적어도 한 번의 안식일을 지키면 궁극적인 구원을 얻을 수 있다고 말씀하셨는데, 그 시대를 영원한 안식일이라고 합니다. 그런 일이 우리 시대에 곧 일어나기를 바랍니다!

이스라엘의 브레슬레브 가든 팀이 여러분께 샤바트 샬롬 후메부라지(Shabbat Shalom humeburaj)를 기원합니다!

(이번 주의 파샤: פינחס: כה "Pinchas", 세페르 바미드바르 - 민수기 25:10-30:1)

브레슬레브 가든은 다음을 추천합니다: